世界喧闹我愿为你静止

被迫安静的头脑只能反映其自身的形象，他们清晰而分明，在封闭中喧闹着一个被迫静止的头脑只能对抗，而一切对抗都是骚动不安，那本来就是寂静的，而非被迫，寂静的头脑一直就在经历着几境

直接的冻结和体验会结实自信，你不需要用技巧来成为你，本来就是的东西，只要静止，不过你别努力去静止，不要努力静止，就会到你这里放下一切概念，观念，信念，身份，希望过去未来

于是，那超感官的世界就是一个静止的规律的王国，当然是在知觉世界的彼岸，因为知觉只是通过经常的变化来表达规律，然而却同样现存于知觉世界之中，作为它的直接的，静止的摩写

如果无论如何都会坚守承诺，成为你的内在品质，你就会每天坚守承诺，让我们创造一个真诚守信的世界，让我们创造一个人们愿意肩负责任的世界，让我们创造一个真心为之自豪的世界

水里的鱿鱼是沉默的，六地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的，但是人类却兼有了海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐世界，在踌躇之心的行权上跑过去，走出了忧郁的乐声

托尔斯泰的艺术比起陀思托耶夫斯基的艺术可能是更完善的，他的小说是世界上最出色的小说，他是伟大的静止的艺术家，而陀思托耶夫斯基面向变化的艺术不可能像静止的艺术那样来完成

实在的在理念等级体系的顶端是善他在可理解世界中所担当的角色。如同太阳在可见世界中那样，同时并不只是重要的理念，如善才具有静止的永恒的实在性。而且即使是一个微末的课题，如一张床，也是某个静止而永恒的形式的一个影像

不同于我们世界中的运动定律，上帝也许创造了一些本身静止的物质部分，但可能赋予了其他物质部分一种与原子论者赋予其本复以渠本源的能力相类似的，能以太的第二种功能即本身不停的运动，同时又不会因为在静止物体中激起运动而丧失这种能力

一个内心清净的人，能够避开人生繁乱的心念，人生便不会受到内心烦乱的二次伤害。而喧闹之人则不同。他的人生被喧闹所占有，误以为喧闹就是生活在喧闹之中，杂念丛生，当杂念吞噬自己人生的同时，祸荒也由此而生

我有一个最后的愿望，我想渐渐低来了，我一定要渐渐低来哀了。试着轰地爆出了一阵笑声，人们纷纷骂他是只顾女人不要命的射鬼，突然产生在喧闹的人生中，听到一个熟悉的声音

是没有想不想契合了本来面目的人时刻活在当下心中没有什么寂静，或知止，不和欲望，斗争不和，一切发生斗争，让平凡归于平凡喧闹，归于喧闹，谁也不能左右和影响性亲近。平常心事道本分世界人生命体的矛盾源自于身心分裂，社会矛盾源自价值观分裂

只有你不停地去尝试，拓展认知，打开自己，相信世界学识，帮助给自己调频升维，你的世界才会进来更多的可能，因为你已经打开了自己的心，愿意尝试和这个世界同时进行共好，共能共荣

我们衡量一个人绝对不能用行，因为你用行的方法研究一个人，就是研究死人，生气通天，死尸入地，就明确地告诉我们一件事，观察活人绝对不能用静止对待死尸有形有志的方法去观察

清晨五六点，用声音唤醒你早上好是阅读，为你带来徐志摩的折叠肥，冷脆的意夜，你真的走了，明天那我你也不用管，迟早有难一点天，你愿意记着我就记着我，要不然趁早忘了这世界上有我

你不仅给了我一个作为男友的温柔和关心，还给了我一个作为朋友真心诚意的劝解和勉励我们在一起的日日夜夜，长相厮守的日日夜夜，偶尔一个人的日日夜夜，宁愿时间静止的日日夜夜