终是为你覆了天下

看你有吃奶，改为吃饭，由哺乳学成跨步，你的变化，微微的逐渐的展进，没有痕迹，使我全然不知不觉，以为你始终是我家里一个孩子，始终是我们这家庭里的一种点缀，始终可做我和你母亲生活的未安者

这有个前提条件就是融资货币相对高息，货币汇率不能升值，否则的话，利差的收益不一定能够覆盖汇率变化的贬值，因为我们最终是需要把高息货币平仓换回低息货币，才能了节收益

西周初期，周公为了营建东都络绎曾亲赴登封松山立规策影，以求地中洛阳为天下之中的观念，因周公的实践和提倡而具有更高的神圣性。在周公的宇宙观念中，终是天下一个十分特殊的空间点

终是战明战，略非其全，体大用意，无所不忠，未知大本无所不合，未知达到为天下之志，成能立天下之大本曰臣于宗子之意，尚未明曰此须自新体认出来，非言语所能遇终只是天理

徐兆也道三娘子论起你家，做事覆盖我们多口，但你终是女眷家，不知外变事物，既有银两，也该与我二人商量埋几亩田地，还是常测那阿济小的坐甚生理，却瞒着我们将银子与他出去瞎撞

庞勋虽然是利战，但最终是寡不敌众，利战而死，他带的两万人马也是全军覆没。到这时候，由庞勋领导的由庶族哗变而引发的两淮农民起义，历时一年半以后以庞勋战死而宣告失败

终是仙人乐儿万天下木子饭之喜，万年秦王之子，困人太原居馀气，你才知之乎，非经人之子，与母子曰王子共事军马衣服多与人同安，而王子若彼者，其居士占有可居天下之广居者乎

常人之心既有所昏蔽，则其本体虽亦实时发现，终是战民战灭，非其全体大用矣，无所不重，为之大本，无所不合，为之达到为天下之至臣能力天下之大，本曰臣于宗治之义，尚未民曰始须自心体认出来

贵为天字，富有天下，而世人不认为贪，就是因为他顺乎天下大忌的缘故，用天下的财物来为天下人牟利，用最大威力的震慑，将天下的权力机中用施行得政的行动来取得诸侯的倾覆

第十一章，一只星野张一只末世周知甚得曰祈祷申纳百货付费最终是教务就辞职位，一直到第十二当夫前天下之至建议德行还假以及组能有助心人眼珠胡适绿定天下之鸡，胸沉天下之微微者

常人之心既有所昏蔽，则其本体虽易，时时发现，终是赞明赞灭，非其全体大用意，无所不终，为之大本，无所不合，为之达到为天下之志，诚能立天下之大本曰成于中字之意，尚未明曰此须自心体认出来

人性皆善，综合是人人缘由的契合未无，但常人的心既有所昏蔽，暂其抓起本体随意试试发现终是赞名赞灭，飞起全体大，用意无所不重，为这大本无所不合，为此达到为天下之制成能力天下的大本

和其本体对一时时发降终是荡明荡面飞起全体大硬椅无所不争，为这大本无所不合，一直达到为天下之志。成农历天下之大败，曰成于真子之意，尚未明此修自心体认出来，非阳与所能欲蒸，只是天理

你可以说是君君王君主皇家内部的一场争斗，或者说是一场，就是说冷战最终是赢得了倾向，要天下文明，因为他他劝说的对象是谁，千古一帝秦始皇，那今天我们就来说一说，应该算是建国最后一位战国最后一位，后来秦统一天下了

对人类而言，既然对食色的追求最终是为了满足对幸福的追求，也就是说，生存是为了心灵服务的心灵意志是高于生存意志的，那么应该是心灵统合生存，甚至是心灵意志的一统天下