秽神炼灵卷

杜洁修腰聚灵，通治断体炼骨腰丹化形凝魄，神游翠体炼虚大成杜洁修佛聚元托繁元星一散，明星设立，混动太虚，清零通虚，大成杜洁修名灵动开灵魂丹心裂灵式凝体凝魄炼魂断体归虚，大乘杜洁

一盆盛开的鲜花，他会让我们的心灵永葆纯洁，以致一点污秽都立即察觉。它能最大限度的开发个体生命和心灵的潜能，是自身的精气，神于道一体化与真善美相契合，认识内心的强大力量

一般指旗下一寸三分处，因而有自家一亩三分地之鼠，太极拳属内加拳种，讲究炼精化气，练气化神，后期还有炼神，还虚炼虚河道，只说全论强调的虚灵鼎劲气沉，丹田则指旗下丹田部位与人体生命活动的关系最为密切

白话二十五史主编王光军刘洋诵读行几声，宋史卷三百六十五岳飞传，岳飞刚开始计划，大举出征，适逢秦秽主张向金人求和，于是不把王德立穷的部队波归岳飞，照命岳飞到都督府

猴王得意以为天下真其志之天，吾以清将孔炼地，吾以灵将孔发神，吾以灵将孔歇谷，吾以盈将孔洁万物，吾以生将孔炼猴王，吾以贵高将孔爵故贵以健为本，高以下为基，是以侯王自谓孤寡不古此非以将为本爷非乎故智术无余，不欲碌碌如玉，落落如石

卷影剑法翻来覆去就那么六招，虽然玄天的剑术非常之快，几乎达到看不出招式的迹象，大概决野剑法的剑招实在是太过普通，很容易就看出来。白灵之所以问问是因为卷影剑法出现在天殿中，至少有十年之久久，但却从未有人炼成过

进而才谈到人，而法律篇特别是一二卷，主要内容是讲个人及个人的灵魂，并由此转入对国家起源的探讨。特别是具体讲到了体育锻炼身体和音乐，再转入国家的起源，最后又回到对个人灵魂的探讨

万物得以生猴王得以为天下正其志之天物引擎将孔炼地物引炼，将孔费神卫灵姜孔蟹鼓，迎姜孔解万物卫生姜孔面，猴王未归高将孔雀姑姑已降温，高以下来进水猴王自称孤寡不孤，子妃已降雨本血

我们股东唐僧来着，何然战闯皇权就练仙道，你有个小小的门派，这长生便是板门最小的弟子。今日修炼主体灵活魂魄离身，不想竟卷入皇权，此子肉身犹在，往大人能够将长生魂魄归还

此法有些凶险，算是反道而行。世间灵物练气道多，吐纳天地灵气采热，月光辉调和阴阳，进而练化修行过程，岁号十日，但并没什么危险，请求的是持之以恒而逆向之法，则练元神而不练气。修炼者寄出元神，进入灵物意识，夺其修为

最美的诗歌埃约特序曲冬夜带着牛排位凝固在过道里，六点钟烟腾腾的白天，稍顺的烟蒂，而现在正与骤然把微黄的落叶，那污秽的碎片含有从空地吹来的报纸裹卷在自己的脚边，正与敲击者

不必有这几般景象，只要有一点乐处，即是要生消息，指真药发生必要真依元神以为之，招方不走，坐何也即无前世玄关撬开元神发象可为大药之主，宰故云以灵觉为炼丹之主，以充和为大药之用

最阴毒的法宝不特众人必死，而且黑光中所发出来的血色火花细如牛毛，得系及入尤为厉害，沾上便无姓李，专门污秽，法宝费劲五鬼因是素性貂角本对藏真存有贪念而来，后见人数甚多。那两个大汉又是西海黄鱼岛有名的聚灵神君伤红伤壮，原是土木岛主伤无孽子

武长山闻声刚一回顾一盆灰白色的光丝已当头散下，对面又献出另一倒装。矮子百忙中看出那是弟弟因煞污秽之气炼成的黑衣省司先前轻低太深，没想到敌人会有这类左道中最阴毒的写法

如光神光如光彻锻炼大单程献出佳佳乐光明传促异神灵，千叶金莲衬足声处理十方三戒苦不劳修习，自元成信，光命光合一而成真神信光人人有，但命光各个难，聚光成神是道家基本方法