以卦篡天

中孚卦第六十一丰泽中孚卦的外卦为驯卦，内卦为对卦，因为上卦虚梅风下卦，这个则折上有风，风起汹涌，如同君子，以城市教育天下而挂行外食，内虚玉子心中诚信，所以称为丰泽中孚

天与火亲和相处君子要明白物以类聚人与群分的道理，明辨事物求同存异，团结众人，以治理天下，从卦象上分析上卦为前，为天，下卦为梨，未火在天底下升起，一堆火便是同人卦的卦象

我们再从乾卦期从有向左看横列的卦，重卦的次序是钱怪，大有大壮，小序，虚大序泰等八个卦，再仔细分析这八个虫挂的内外挂，又可以发现内卦都是乾卦而外挂，从右到左则是钱离震，巽喊婚又是先天卦的次序

现在已经看到了四年，仍以天垢，天风垢卦为说中卦是折天绝错卦是地雷符，而浮卦应译有它的中卦就是三帝伯，这岂不是看了四面易经的头脑，一切事物出道手处理起来四面都要注意到，不但要注意四面，还有八面玲珑

唐妃以某日月须在本宫守卦，乾为天卦内寻之乾宫守卦乾为天，此卦银幕七才在二爻即此银幕服于构卦亥水之下，构卦二爻为非神，一目七才为服神，亥水而生，一目谓之飞来，升伏得长生

周易相解，第十一上坤下前地天泰太卦皮卦具有非常重要的意义，将太卦匹匹卦这两卦完全读完以后，我相应群里的各位艺友和王和网友读到痞卦以后，也就是说将太卦匹卦全部读完以后

梅花艺术现代译本简便注第一章梅花艺术习惯法三端法，后天奇怪单法后天习惯法是以八卦，万物属数为神卦，以后天八卦方位为下卦，即以物或人索取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦

西方之神是少好以对卦执掌秋季北方之神是专虚，以坎卦执掌，冬季中央之神是皇帝，以坤艮两卦执掌天下，此武帝所执掌的各守，其实东方之卦不能治理西方南方之卦不能治理北方

群书制药易著卷衣，周易大蓄卦大旭卦是周易六十四卦之第二十六卦记个卦是易卦，下浅上艮相叠，且为天刚健耿为山主持序的意思是序指又是序，句指，就是能够句选取天在山中的卦象就是序句的意思

他下卦从丑开始，内卦是丑害，有离卦，内卦是谋丑害，外卦时有卫四坤卦内庄未四某，外庄丑害有坤卦和巽卦是一样，就像镇卦和乾卦是一样，对卦内卦是似谋丑，外卦是害有位，这地支就装完了。六神是按打瓜的，日主的天干为基础来装

密为造口，共推林娜火樊窜之，属皆从窜皱纹，窜赏，篡其谓之摧篡居相持赠密为造口，共推临内火临那火凡窜之属，皆从窜皱纹，窜赏，篡其谓之催篡居相持赠串之属，皆从串串，皱纹，窜绳，篡其谓之居相持赠

前面曾经说过，先天卦的数字是前一对二离三震，四迅舞坦六更期昆八，那么我们从方图的第一行由下往上看全部八个卦，每卦的上卦，以及是外挂都是天以及乾卦。而每卦的下卦以及是内挂，都是依照先天挂的次序钱对离震迅坎更婚配合的，成了前屡同仁无望够送顿体等八个重卦

钝卦名字保证大众卦争议民以挂道光养父家能挂天下一家求同称义见卦之难而退一卦，随从一下，快卦小人得志构卦引起时，他三台山构管应急，深挂精神之道，困卦深困，欣喜亨景卦勤俭服务顶卦监控低液整卦图

接着试这几句说明周易六十四卦，以千坤之首象征天地花生万物即之以尊卦，象征失物的图声，赢为天地史交将生万物，其阴阳和合之气，阴晕充盈，尊卦叙卦，传叙述六十四卦次序相乘的意义

跟八个重卦，我们再从全挂起，从右向左看横列的卦，重卦的次序是前决，大有大壮，小序，虚大序太等八个卦。在仔细分析这八个重卦的内外卦，又可以发现内卦都是乾卦，而外卦从右到左则是前对尼整训看耿坤又是先天挂的秩序