系统之师道

我所分享的是抛砖引玉，我并不是说让你去学习这一段，而是让你透过我分享美国的师道机制，来去转换到你公司的师道机制，把谁当成你公司的师道很简单，公司最懂得最优秀的人，业绩最高的结果最好的就行

为了使群臣能够在是否要征讨平卢的问题上取为取得一致的意见，在元和十三年，也就是八百一十八年的六月，李纯发布令百聊一争，李师道斥在赤文里边儿列举了李师道的种种罪行

故曰域民不以封疆之剑，故国不以山西之行为天下，不以宾格之力得道者，多助师道者寡助寡助之志，亲期判之多助之志，天下顺之，以天下之所顺恭亲妻之所判过君子有不战战必胜

不曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以兵格之地得道者，多助师道者寡助寡助之治，亲其判之，多主之治，天下顺之，以天下之所顺，恭亲己之所判，孤君自有，不战战必胜矣

故曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险，得天下，不以宾格之力得道者，督助师道者寡助寡助之治，亲戚盼之督助之治，天下顺之，以天下之所顺公亲妻之所否判，故君子有不占必胜义

不曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以兵格之地得道者，多助师道寡诸之治，亲其判之，多主之治，天下顺之，以天下之所顺，恭亲己之所判，孤君自有，不战战必胜矣

不曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以兵格之地得道者，多助师道者寡助寡助之治，亲其判之，多主之治，天下顺之，以天下之所顺，恭亲己之所判，孤君自有，不战战必胜矣

不曰域民不以封疆之界，故国不以山西之险为天下，不以兵格之地得道者，多助师道寡诸之治，亲其判之，多主之治，天下顺之，以天下之所顺，恭亲己之所判，孤君自有，不战战必胜矣

无名知府夫，亦将不欲尽，天下将致敬上得不得是有得下得，不是得是有不得，上得无为而无以为下得为之，而有以为是下人为之，无以为上，以为之，而有以为丧礼为之而莫之意，则扰必而恩之构师道而后得师德而后人

离开军营二三里二使到杨谷军营后，密江李师道手令授予张先张骞向来和刘牧相好便假装与使者商议，说刘璐从运州协度使府回来后已有防备此事不可匆忙，请先让我去报告留物，假称李师道派人来慰问将士，带来大批赏赐物品

不教姓乃迁教师道贵与专养不着不吃过，叫不言食之重，此不学非所因，要不学老何为欲不着不成器人不学不知意回人子风少之听书友心里小九零能温习孝玉，清所当职，有四岁能让你

智者不惑仁者不拒之，可以共学，未可有师道，可有师邓收益可以率未可以选唐迪士华偏齐凡尔，齐布尔斯雨下大腹炎，侃侃容易雨上大腹炎，别人往里均在促进乳野均照，使兵色波乳野，促进乳野

乌鸡有成，竟是师父亦有稍之求道者，皆因施德威臣而先接标版以来，世俗之伴事已往往挥多无力法为师道之梗，著有以事为鉴，堪鲁升华乌鱼切几出着实用力，潜在诗中属于金桌市，费玉做茶入定

令柳宗元一蹶不振的脚气病图字摘过以来，易少至律居南中九年增脚气病，摘自达伪中立论师道书古代的岭南，也就是中国的广东，广西，越南的北部地区，张气瘟疫，令人闻之色变

这里面呈现了一个不懂事儿的老师和一个懂事儿的学生的一个过程，老师不懂事儿，你自己不好，你不反思，你骂人家学生很好，被骂了之后不生老师气，还跟老师道歉，还解释为什么