现实即现实

只要他们在思想上征服了资本这个范畴，他们也就消除了现实的资本，只要他们在意识中改变自己的抽象的我，并把现实的改变自己的现实存在，改变自己存在的现实条件，即改变自己的现实的我的任何行动

也可以理解为教育对现实社会当前需要或要求满足的配合性或支持性超越即指教育对现实社会当前的超出性是教育基于现实社会当前发展趋势的或可能在体现实社会未来发展需求，满足现实社会未来需要方面所具有的努力状态

人类各种教导中，其基本意识有的是从现实界而来，有的不是从现实界而来顾及类型不同。而世界上的各种教导力，只有儒家的基本意识不从现实中来，而是从心灵的深处中来，即所谓从性而来

这种表现十一转进一步，即为人类精神生活的表现必须是普遍的，与特殊的两者之合一再转进一步，则为文化的发展，必须是理想和精神普遍的受限于现实，而且实现于现实敞开在现实中，而且实现于现实，不能有文化

因此，太空探索代表的外报式科幻传统，那传统科幻是对尚属于一种真实世界的现实的过度投射和推测。当旧的现实原则，即作为一个内在连贯有限的宇宙的现实已经消失或正在被扭转为一种想象与现实无法区分

没有客观的现实，唯有主观的现实，每个人皆有自己独特的时空和对万事万物的感受，这才是对每个人而言真实的现实之有所谓客观现实，一说乃是人心，原来一体人心即是天地之心，宇宙之心，自然之心，生命之心是一非二事故

即把前面那两个连接会合为同一个连接，又把现实的两个反对方向运动联合为同一个运动，一个是从现实讲为非现实是将本身分化为独立环节，失去经受，死亡危险和死亡考验，既是授予男性的人的规律的下降运动，另一个是从昏暗升入日光，从非现实深入现实

对于这类个案分析工作的目标是让人格的核心阶段对精神现实所认知，精神现实同时存在着一不变的意识和潜意识的自恋和或性错乱的目标和二现实的目的结构即属于核心阶段的道德和审美的标准

有的人无法宽容，自己不能接受现实中的自己和现实中的体力，不能理解实施。九南泉的现实面对，立即经常郁闷，经常忧郁又反过来，理想的身体气血运行缓制，渐渐的形成了气郁体质

顶方东西经济学传中说，传经济学七人的现实存在必然对应着一种现实的逻辑，但人的存在，人的现实并不是因为某种逻辑而存在。逻辑首先是人的逻辑能被人逻辑的逻辑，即使是被人发现的逻辑关系，也首先是能被人发现的逻辑关系

他们跟我们不一样的就是他们在自己的想象中已经去规划好了自己的一个现实，归根结底就是穷人跟富人的主要区别就在于，他们各自都拥有不同的现实观念，一个愿意不断拓展自己现实的人，即便当时买不起

未必做不到，还有非常重要的一点。作为父母，你是站在孩子的一边，和孩子一起探索世界，认识现实，还是站在孩子的对立面所现实的代言人打败孩子，其实即便是被现实打败，也没什么可怕的

是由身边的人组成的现实，我们说心理障碍者现实感差，或者说他们不能区分想象和现实。实际上准确地用术语的话，我们应该说，他们的问题是不能区分客观的现实，即物质世界和社会和自己的主观心理

对这类个案分析工作的目标是让人格的核心区段为精神现实所认知，精神现实同时存在着一不变的意识和潜意识的，自恋的和或性，粗略的目标和二现实的目的结构即属于核心区段的道德和审美标准

不过我的现实主义也总不大，现实有些浪漫色彩，我真是这点想象，如三生石弦上的梦等一种孤名之为超现实主义的，即透过现实的外壳去写本质，虽然荒诞不成比例，却求神似不知以后是否会结合，但在相当长的时间内，我想使两者特点各自更加突出