废除中医是天灾之源

首先看看一般的中医怎么分析，中医会认为原因不足，属于殷墟就会废造，再根据中医的阴阳五行来分析肺属于精既生水，肺为水之源，那么原因不足，而废灶就不能生水，就会邪火而生

临床疗效始终是中医的生命之源，进入近现代社会的中医，近百年来，最大的痛苦不是看不好比是秀才遇到比有理将母亲这些兵不是老百姓，是个别具有威科学主义思想的中国人，他们打着科学的旗号，把衡量西医的近现近代科学方法衡作为衡量中医是否科学的经标，准即使读不懂中医的

后来官员经常领不到工资，反而去贪污，盘剥农民工资给我工资，还有货币制改革，废除旧的铜钱，国家统一发行货币光臂种就有二十八种，加上天灾人祸到王莽喵统治后期，每斗米价值竟高达黄金一斤

中医调补身体就是先把脾胃调理好。我们说脾胃为我们的后天之本，气血生化之源，你要想把吃进去的这些补平转化成我们人人体需要的气血，一定要脾胃状，脾胃通脾胃功能虚弱或者脾胃不通，无法消化和吸收

古代哲学所谓的经是宇宙万物的共同构成，本源的思想渗透到中医学中，对人体内的经是人体的形体和精神的化身之源，是构体构成人体和维持人人体生命活动的最基本物质知认识产生

中医理论认为，脾胃是气血生化之源，后天之本素问灵兰密典论曰脾胃者，苍岭之官，五味出烟，只有脾胃功能健全时，摄入的食物才能正常地转化为人体所需的气血，精精等精微的物质

撰著主编及参与编写的中医著作五十余部，举办中华医道中华真文中华文化中华大道的工艺讲座。数百次撰写中华医道中华真文初稿数百万字，它始终求索中华文字之源，中华医道之本，中华文化之根

著名的中医典籍伤寒杂，病论虽然包落世间疾病，却以伤寒杂病统治，也说明了寒气是万病的根源。有丙从寒中来寒为万病之源人的说法，一连四季，寒来暑往，寒气虽为平常事儿，人体或患确无穷

未以喜为补中医学认为脾主运化，胃主受纳脾胃，为气血升华之源，后天之本，脾胃具有消化吸收，不输营养的功能，是人体来一段化生气血，通营元气的渊源。口服补品通过脾胃运化才能发挥作用

从中医的角度上说，撕伤脾又上飞，你要是思虑很重，脾胃不好，脾胃是后天之本，气血盛化之源，你脾胃不好了，身上的气血津液就失去平衡了，没凉，吃了五丈六腑挨饿了，是不是其他问题就出来了

林一说才想起，但用时都忘了整齐脉，肺经脉滑齿而无力，辩证为肺部仍有寒血，咳嗽不止，身体震气不足，尤其是肺气脾气不住，不能很好运化而产生的痰多，中医脾为生痰之源，肺为楚痰之际，就是论其论述其理

虽然他们心里可以理解，但我觉得还应该有所节制，也不提倡大家去跟风，因为这让我想到了古人的一句话叫人生在世，有三不孝天灾，不孝人祸，不需要疾病。首先说不需要天灾，不孝天灾，是因为天灾无可避免，却又冷酷无情

呼吸之门无论是生气之源还是瞬间动气，这些概念在金人看来无疑均十分抽象，难免使人觉得中医理论虚幻，玄妙难解，但其缘起与本意却或许极为简单与直观，源于对服主动脉波动的感知

中国游击古话人定胜天的定是心态的定天，是天灾人祸，只有人的心态定了天灾人祸，我们一定能够战胜战胜心人人，天灾人祸，只需要我们从心态上去解决。我认为的心态就是我们儒释道思想，也是今天我们每个人需要的信仰，就是感恩，敬畏和真心

在问志力道真宗子非受命研究私人是为众神活道巨幅上天，听者君主之观，神灵出烟，你可自受上音之源，费者宣传军官正觉出烟，可自守太阴之源。甘蔗将军之官猛烈初天可自足，却因之源等者中准之观，决断出烟克四足受养之源，看中者神是之关