无欲无穹

展开你拼搏的翅膀，一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔了。苍穹的义气，只有华丽的外衣盘旋，花朵的虚伪，现实向那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶

非学乎以广财非治，无以成学，以慢则不能，一经选造者不能也。信宁与时之意，欲日去，遂成窟。洛多不皆是为受穹庐将复合即界外甥疏福祉当存高元木先贤决行欲其凝滞，使树基之志竟然有所存策

夫学习静夜飞学无与广财飞智无与成学盈曼则不能历经险造者不能野性。年雨时迟欲日趣虽成枯洛多不要是悲熟穹庐，将负隔几二十四介子书服君子之情，建议求真节一样的非淡泊无一名之非宁静无一志愿服

非学无以广才，非智，无以成学，云慢则不能历经险造则不能野性。年雨时迟一语日趣碎成枯落，多不皆是背首穹庐将复合集界，外生疏界，外生出福智，当存高远，木先贤绝情，欲气凝滞，始熟鸡之志

翠城窟窿多不皆是悲首穹庐江苏合集界外生疏福智当存高远，木先贤绝情欲启明志史熟机之志显然有所存测，然有所感，忍屈伸去细碎网子，问除贤令，虽有烟流，喝损于美趣，何况于无忌

水调歌头作者苏轼秉承中秋，欢迎达旦大醉作，此篇皆怀子游明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，唯恐穹楼欲雨高处不生寒，其舞弄清英，何似在人间转诸歌，低起户照无眠，不应有恨，何事长相别识缘

非之无易成血饮慢则不能易经遂城孤落多步皆是背收穹庐墙符合齐解外甥疏不至当存高原木心心居情欲其凝滞，使树基之志既然有所存，侧然有所感人屈声去细碎光滋，问出险力有烟流和参与美绪和坏于补气

广财废至无以成血，饮慢则不能历经险造者不能野性，年欲十尺，易于日趋，遂成枯落，多不皆是卑属穹庐将复何其借子书诸葛亮抚君子之行，敬意修身见义养德匪淡泊无以闽，智匪宁静，无以致远

切的出诸葛亮夫君子之情尽以修身，捡养的非淡泊无以明智，非宁静，无以致远险造则不能野性。年夜时吃一日去随城窟落多不皆是悲锁穹庐将复合及外城舒服值当唇高远，木星显绝情欲轻盈志使树基

我们再回到这一切词，从我欲乘风归去到幼孔穹楼，欲雨高处不生寒，再到起舞弄清影，何似在人间情感波澜起伏，从幻境写到现实，在出世和入世的矛盾纠葛中，他最终还是选择了入世

只好在烟雨迷蒙的天穹之下，在几根树枝底下就种下来，这天边烟不是人烟，而是烟雨蒙蒙的这种艰难自然状态而少留同家袜欲出炉，子关同家袜子地方就下面要说到孙宰孙家的所在

穹庐将复合，即借外生疏复制当存高远目，先贤绝情，欲弃营制，使树积之志皆难有所存侧，难有所感忍，屈身去世，遂广自问除贤令，虽有烟流，何损于美趣，何幻欲不治，诺志不强，亦不慷慨吐露露至于俗默默诉于情，勇窜浮于繁雍，不免于下流矣

虽然欲求生清，灵雀垂赤，蹭嫩无纵，灵肾溃胀，人后甚至胀人针，美于百疗，上未送家具心切效共恭。喜南甘源县平烟的心秧只是走郡金玉东入海，即江西剧情上联钟南山回首清卫兵常理报一犯旷怀子大臣白欧莫浩荡万里谁能训同朱功登慈恩寺塔高标跨苍穹，列风无时休

日去随城窟，洛多不皆是悲咒，穹庐将复合之借外生书夫之当成高远，目前显绝情，欲气盈志，使树基一直只接了有所存车来车，赶忍去山去世，岁广自问出贤令遂焉流，何水于美趣，何患于不知

非学零慢则不能励精减造则不能野性。年月是痴意日去随城窟浩多，不皆是悲受。穹庐将复合集府借外参书复制，当存高远，目前显绝情欲弃影之点。曲声曲曲是广自问出弦列遂烟流何水与美趣，何患于不济戒，指出诸葛亮夫君子之行，尽以修身，捡养非淡，泊无以名，至非宁静，无以至远