无妄之河

要控制好第三爻，三多凶就真正出状况了，无妄之灾来了天灾，不是你做错了就倒霉了，碰上了无妄之灾，无望还会有灾。他就举一个例子，什么叫无妄之灾，就告诉我们一个小故事

各位同道大家好，欢迎和老刘一起学习易经，我们这一讲继续无望卦向何尧辞的学习，我们看六三爻无妄之灾，或系之牛行人之德，一人之灾，无妄之灾，指的是意外的灾祸，或者是平白无故受到的损害牵连等等

六灾无妄之灾，或细之牛行之人之德，一人之灾向远行人九四可真无咎相约可真无咎，故有职业六九五望之机，勿要游戏，相约望之，要不可事业上九无望行，有省无忧利相约，无妄之行，琼子灾业

古之贤王好善而忘，不是古之贤，是河毒，固然了其道而妄然之事，过往共不值经济理则不得期间只见且由不得期，把如果晃得而乘之，呼梦得送，未送勾散乐子号由乎无欲子由人之意，萧萧人故之意。萧萧乐和如此可以萧萧意义愿此得乐意

其匪正有爽，不利有忧亡，无妄之亡，何之以天命不诱行，以灾相约天下雷行物与无妄相亡，以貌对时欲望物触角无望，往及相约无望之往，得至也。六二不耕，或不知，余则利有六往，相约不耕或未复也

相约不知何为贵，六三无妄之灾，或曦之牛行人只得一人之灾，相曰行人得牛。一人在一九四可证五九相约可证五九固有之翼，九五王之己无药，尤其相约，无忘之药不可食以上酒无忘心也是无忧

六二不耕或不知有则利有，又往相约不耕或未复，也有三无妄之灾祸兮之有先人之德，一人之在相约行人得扭一人栽，也就是可证，无咎相遇，可证无咎，故有之，也就无望之际，无药有喜

空故而外道修行无法脱离，生死轮回。而佛法中如来所言宇宙实乃众生心实，妄想聚合习气夜沉因缘聚合所限，山河大地众生无名心生时石原名色而有取，舍心随取舍而生，体验凝固心实

天地之道，腹腔天地之一，左右面初九八毛如棋，会征集相与八毛连入志在外，也就二报黄永平和不瞎一旁往德商与中行相约，爆发得上与众显一光大，也是九三五品，不被无妄不负见证无救，无虚其事，于是有福相约，无妄不负天地记忆

御虚宫十二仙首之中，这黄龙真人修为平平，没有强力法宝又性情鲁莽自负狂妄封神大战数十年，这黄龙真人参与数十场大战，全场无胜绩。因为实力太差，身边儿连个使唤的徒弟也没有在黄河镇之后，其他仙首都在自家洞府清修

陈同普在上孝宗皇帝第一书中首次通河之谬，曾以为通河者成上下之苟安而为妄鳙两手之地，以其为人群之所省，偏远自和好之城时有余年。凡今日之子华方略者，他日将用之宜作绸雁

时间之人，一个个都是情种流落在人间风月场上，由真情和忘情，人情和欲情，然而结果又能如何还不止，还不是只剩无可奈何伤怀和寂寥。纵使曾经金玉满堂，也终归是一场追淮河，背到人生的风月，不过是一场虚妄，这就是人生的滋味

景性太监的门客通过景监的关系，以未央的名义穷见秦孝公。徐孝公接见未央低难谈国家大事，打听着打河水后是秦孝公生气的，紧接着说你的这个门客好说大话的狂妄之人怎么能重用

凡命面居有常夜无变，素虽小，勿妄为苟妄为子，道亏勿虽小，勿思常苟思常切，心伤清索，身有伤疑，亲忧得有伤疑亲忧心爱我下河南亲征我下方弦亲咬过见识根疑无色，柔无声，见不入岳父见圣小劝财务轻音乐合适也

这痕迹让人不敢轻举妄动，因为所有的痕迹都表明哪吒随时可能在下一时刻转移到世界的任何一个角落，哪怕他此刻就毫无忌惮的韩剧在天河一号里摧毁天河一号，相当于和哪吒宣战