天道玄医宗

左玄地道右玄太阳系统跟地球的转动是相反的，叫天道左玄地道右玄现在研究天文的太空学，当然知道宇宙的旋转不同，但是我们要想想，五千年以前，我们的老祖宗们怎么会知道的

左玄地道右玄太阳系统跟地球的转动是相反的，叫天道左玄地道右玄现在研究天文的太空学，当然知道宇宙的旋转不同，但是我们要想想，五千年以前，我们的老祖宗们怎么会知道的

肃宗监警并亲自服玄宗上殿上时关进上食物时，肃宗都亲自品尝后，在线上去让玄宗吃丁卫。初四玄宗将要从行宫出发，肃宗亲自为玄宗炼马晋上等。玄宗上马后，肃宗亲自为玄宗签马行，走了数步后被玄宗制止，肃宗又乘马在前面引导，不敢在路中央尺码

玄宗在这一年玄宗任命苏禄为佐羽林大将军金方到经略大使，十九皇后妹夫上医奉御长孙新以戏故与御史大夫礼节不写十九王皇后的妹夫上衣凤玉长孙鑫因一些小事与御史大夫礼节关系不睦

老子在整个道德经当中，从各个角度各个不同的时段状态下去理解天意，理解天道，理解自然有关。天地不仁，以万物为楚狗一章中所延吉的自然代表什么唐玄宗的理解是不要偏思，不要兼爱你，要爱所有的人，不独其亲

古代运用天道自然修行的人士，运化于小的微妙的，而又能通达大的天道，自然道法之身不能相识，正是因为不能相识，所以也只能勉强地形容一下他的情形，解析古代修道的人掌握着天道玄机的变化

李林甫却能准确的把握玄宗的思路，又能较完整地加以贯彻，从而逐渐加重了在玄宗心中的分量，让玄宗越加感到此人可用。开元二十四年底的王元衍贪赃案成为玄宗调整朝廷宰相人选逃我县口有密傅有进的李林甫在张九龄被罢之政事之后，顺利地担任了中书，令玄宗在国家的内政外交边疆政策

郑玄姚晨是以月绿为主，只用乾坤二卦，不用其他六十二卦可见钱。曹度以卦主遂，其法是孝仿孝天道。左玄地道右玄以姚臣以姚佩臣则病治而交，错行几前摇左行而困摇右行，两者相反而交错运行

在对音乐艺术的共同爱好中，贵妃与玄宗二人情投意合，霓裳与一曲是玄宗的得意佳作，贵妃最终一曲而舞，舞姿回雪，流风玄宗叹为知音，只有贵妃才能体会玄宗曲中意境，用舞姿玩安美地表现出如此的情韵

肃宗做太子时就受玄宗猜忌，他虽在光复长安之后迎太上皇还都，但是后来既听任宦官李辅国之意，迁太上皇于西内新唐书的患者列传，既说玄宗已迁崩，官方的记载则是玄宗与肃宗几乎同时去世

李林甫是唐玄宗的宰相，他做事阴险很读狠读，不但不能公治体国好，为国家办事，反而一味的迎合顺玄宗，而且不择手段的勾结玄祖宪祖，玄宗的亲信的官人和妃子，因此和很多玄宗的宠信

这也正是陈玄礼日后追随玄宗入蜀，玄宗不予怪罪，而反长安后，却被李峰勒令致仕的真实原因，李亨一手策划马嵬兵，变诛杀杨氏矛头已指向了玄宗入蜀，不可逆转，父子分道扬镳

我们再看喜源极路玄极路的这个编钻者，著作者，宋词是宋词所做的一部法医学，注意它的性质，它并不是一部法典，不是说南宋时期编了一部法典，不是它是法医学的专著，是在南宋李宗时期，注意这个时期是南宋李宗时期

这一由天道推演人士的思维模式本于道家的方面来论述戏词和皇帝四经的主要联系论据一由天道推演人士的思维模式出于道家西周，以降礼制文化的重要特征之一，便是努力维护宗法等级制

历代对玄宗玉皇故事有两个诠释系统长恨歌梧桐雨镖局，那么爱情与之相对的是批判玉环为祸水，玄宗为诗则君主的私情误国论述。如清初孙玉的传奇天宝驱使这钱的传统聚焦玄宗一环结合的独伦，因为玉环原是玄宗子