和中原中也谈恋爱

用一些特产来交换中原王朝的剩余产品，因此也和中原王朝保持着良好的关系。依靠中原王朝的剩余产品供应，这些边缘人群逐渐的强大起来。接着，中原王朝为了能够以尽量低的成本来维持自身的安全

石敬堂在稳定中原的社会治理去发展中原的社会生产，健全典章制度等方面，也确实做了不少贡献。就算是处理和契丹的关系，石敬棠也并不是一味的去虚，从有的时候他也维护了中原的利益

大秦的气候和水土季节与中原大不相同，所产物品与中原也不近一样，张骞走到哪里尽最大可能和耐心用诚，恳礼仪平等去影响当地人，传播长安文明和中原文化，传播汉朝的更支技术

皆在河落和洛基金运息的洛宁，孟津，巩义一代都在中原文化的地域之内。远河南省委书记许光春在他的中原文化与中原崛起一书中这样说，河若文化诞生在中原，繁荣在中原，并由此传播到全国各地和海外，是中原文化的重要组成部分

当时多数国家他都不在中原都不算正统的中原国家在大国中跟却刚刚都说了，只有齐国和晋国勉强算，当然也是勉强算。由于离中原有点儿远，说楚国他就有点儿自己管自己的事儿，你周天子管不倒我

由于地理闭塞，交通不便，秦国早期和中原并没有什么来往，中原的诸侯们也一直都把秦国人当作异族的犬戎一样看待秦国要想把势力扩张到中，原来第一步策略就是和晋国结为秦晋之好

毫无疑问，逐鹿中原的漩涡模式当由多中原因合力形成，但其中最具决定性的动力非常可能就在于争夺中原率先创造的精神世界及其知识系统的分享权，特别是优先使用权，也就是争夺知识生产终端和历史的权威解释权

成的决定改变华北和中原解放区辖区和人选，决定除中原解放区，县辖境地外，凡龙海路以南，长江以北，直到川陕边区均划归中原解放区，并合并禁随剂和禁忌物两大解放区组成华北解放区

总之，从夏朝到宋朝，在河南展开的三千年中国历史主线也是文化创新的历史主线，发生在中原大地上的这种持续不断的文化创新现象，生动体现了中原文化刚健有为的精神，体现了中原文化的创新能力和凝聚力

相比于晋国，可以通过控制河北平原向中原渗透，齐国可以透过河际平原威慑中原楚国可以占据淮河流域，北入中原单纯的和郑国结盟，并不能让中原诸侯国真正的感觉到秦国的存在

想要复仇难于登天事故，在接触中原独树的时候，突发奇想，将古树独树合二为一，利用古虫的控制力下中原的毒中原人不通晓苗浆古树自认为苗浆古树神秘莫测，相对的中原独树也是千变万化

中国的草原，中原，海洋三种生态地理经济环境的历史互动中，在古代草原中，原关系是秩序的生成线，海洋地区则是陆地的附属物，他是逃避中原帝国统治者的去向，中原海洋关系也构成秩序的传播线

中原进入十六国时期，敦煌也先后归属于前两前几后梁西梁北梁灯与战乱平民的中原相比，敦煌社会的总体形势比较稳定，经济持续发展。随着大批中原大族与世人的迁入，文化也逐渐繁荣起来

中央军委在做出华野三个纵队留在中原作战的决策以后，五月五日下达了中原战场我军近期的作战任务，要求华野第一第三，第四，第六和第八纵队以及中原野战军第十一纵队共六个中队全部集结在中原

他们入主中原之后，他们首先没有了中原和北边民族矛盾的问题，他就把他自己本来的版图带到了中原，他实际上是把中原灭了之后把板图接上了，不能以板图的北边的这个边境之远来评价他的王朝的心上