魔念永恒

慈悲自信，心田包容，种下美好，长生永恒往返复兴出世出能自然而然习性本能善的意念，用的习性自然，生成贤圣，长生绒的习性，自然生成促使的纯真，初始的天性自然长生自然，永恒长生，永恒长生

万味万物毅力，生命，毅力全身，自然本能无念，亦能游行书房冉冉本能慈悲自信，新型包容正向美好，长生永恒，常反复行，聪实聪能，自然而然习性本能善的意愿，勇的习性自然生成闲生长生永得习性，自然生成，聪实的垂直，抽死的牵性，自然长生，自自然永恒，长生永恒

是不可能的，因为在身体内没有那种存在的痕迹，又因为永恒不可用时间去借说，或者说永恒与时间没有任何关系，但我们却感觉到并且惊艳到我们是永恒的。因为心灵凭借知性的概念以认识事物，并不亚于凭借记忆的回忆以认识事物，而推论就是心灵的眼睛

译文可以说出的道不是永恒的道，可以说出的名不是永恒之名，无名天地混沌未开之际的状况，有名万物产生之处的，因此要长松无中俱定，无道德奥妙要常同有东西，认识道德观念无何有来源

写过一本探讨爱情的著作欢念，作为对柏拉图想念的应答，他在书中假边扼要子说心灵一半存在于时间中，一旦存在于永恒，爱是横跨时间与永恒的桥梁，让我们能够同时生活在两者之中

阿古斯丁运用了柏拉图的理念，论新柏拉图主义所发挥的两个世界论，虚幻的现实世界与永恒的理念，世界资多干学派中的怀疑论语，境遇主义所创立的宗教哲学断言上帝是永恒存在的不变的主体

暗生过，你永远也不会灭绝来与去的观念制造了我们最大的痛苦，一遍又一遍的它邀约我们进行升官修持，这样我们才能发现在永恒和虚无中在永恒和虚无的中道理所埋藏的自由和喜悦

不要再讲神魔鬼和灵魂了，我们很早就知道了，但飞着门笑着回答说你们这些可怜的灵魂肉身缺乏精神，富有肉很肥，精神很瘦，但你们如何到达永恒之光，你们愚弄我愚蠢，你们拥有愚蠢，你们在愚弄自己

便塑造了一种永恒，不负如来不负亲三百多年了，历史的烟尘淹没了太多东西，却将一个清晰而丰满的形象刻在无数魔败者的心中，深情就深情地落落，大方，超脱就超脱的无影无踪

感觉不是永恒的，没有什么是永恒的，你自己也不是永恒存在的，你的感觉不是永恒的，你的喜悦不是永恒的，你的悲伤不是永恒的，一切都实在是为了缓解意识的感觉，而去寻找永恒的解决方案又是什么

真永恒落花有意随流水无心念落花，榴莲更迭，多少精英就在心底盛开成一个永恒的梦，很凄美，却只能在梦里不知道是蝶恋花还是花链碟，在青色的蚊子里，一份缠绵的友谊免产着多少的相思

秦兵马俑与长城故宫一起成了中华文明最著名的标志，也是最具纪念碑性的存在，因为他们都与永恒，宏伟和静止等观念相通，但他们的永恒壮丽都不是靠单打独斗，而是依托于群体完成的

所谓的永恒学科，就是指历史上伟大的思想家的著作，尤其是经历了许多世界的世纪的古典名著，学生应该从由永恒学科组成永恒课。学生应该从由永恒学科组成的永恒课程中汲取那些永恒的东西

不过要看如何来解释有念与无念的意思了，首先要了解魔是什么魔镜，扰乱我们的心，使我们自恼人，只要有烦恼的念头升起，便是内心有了魔动，就跟外来的魔镜相应，这是不以类聚

可可香奈儿女人与香水的关系如同女人与京瓷的关系一样，永恒香水像是带有一种魔力有味道的女人，有魅力的女人当然所向披靡。好莱坞当红影星玛丽莲蒙露是世界上工人，这有味道最为性感的女人，他十分喜欢食用香水