邪月五界

阳气最足的月份，里边的最足的日子，在阳气足的月份加上阳气足的日子，我们靠这种阳气靠外在的阳气以及人体内的阳气，同时来对抗自然界当中的阴邪之气，抓住五月份排毒的季节，抓住五月份

五邪所见，春得秋脉，夏得冬脉长夏得春脉秋德夏脉东德长夏脉明月阴出之阳，并善怒不治，是谓武邪皆同命死，不治五脏所藏心藏神肺，藏魄肝，肠魂，脾藏益肾藏志是谓五脏所藏，无脏所主

五邪所伤是指五种病邪伤及五脏中任何一脏时，与该病邪相通的脏器也同时发病，如风邪入侵于心，除了出现面部赤色，身热脉浮大等心病特征外，因风邪与肝相同，同时还兼有斜下胀满，疼痛，脉弦等肝病的脉症

镜中有洞的特点是治疗血虚症的凉风，精防四五汤以四五汤为基础，把治疗的重点放在滋养人体损耗的阴邪上，再选择经界防风这两位掷地清阳的解表散邪药，这样既不损伤人体的阴血

郑清安伤寒横论卷二太阳中篇五十八杠，一凡韩商赢之政列于此篇，即五十八法第一杀人论第三条太阳病或已发热，或未发热体重偶逆卖阴阳聚紧明月伤寒横论已发热者邪已服役于内，也未发热者邪入而畏恶欲言

更无前下，天上更上大叙大庆力争不加时，富加时及绿色大川力色大川段约满月，大旭刚界读时挥光刚爹读时挥光日兴，其德日新其得，刚上而上邪，刚上而上，其冷子见能子见大正也

这个世界就非常容易出现烦躁不安，易怒，上火等症，因此值此时节，人们要重视精神的调养为安度，酷暑做好准是我们身体各个脏腑的功能症，正常已达到正气充足，邪不可干的每年的五月，五日，或者五月六日是农历的立夏

叙述各精的络脉，受邪后出现的症状以及针刺的取穴部位，针刺方法提出了针刺，要结合人体在月亮周期中的气血盛衰来确定用针刺数，最后介绍了病邪侵入，手少阴等五经之路而发生的失觉

大小是境界和格局的综合境界，决定式的高低优劣格局决定式的大小多少有五种入柳之心就呈现五种相应之道，即世人之道，能人之道，君子之道，邪人之道和圣人之道德，是心的善用和妙用

后几月幸运是低于旅车，月几月没可使用之不可使之几月好友极品乱演平平体现延迟也包几月，不在几月，不谋，只让几月世界之史官居之乱，杨洋虎也而加几月，空而不止，多而不愿空空而不信，无不知之，以绝收不及收拾善道，邪为呼气

刻于大肠，刻于小肠，刻于胆，刻于阴气，刻于相刻于静刻于鼓，鼓刻于包，月值等十五种类型，如梦见山丘，烟火弥漫，为邪气侵犯心治，心气不足。梦见连绵的丘陵和巨大的胡泽为邪气，犯脾，治脾气不足

善于治病的医生在病邪刚侵入皮毛的时候就给予治疗。医术稍差的医生在病邪侵入到肌肤时才治疗医术较差的医生在病邪侵入到脉时才治疗医术更差的医生在病邪侵入到五六腑时，才治疗医术最差的医生在病邪侵入到五脏时才治疗

当下四月阳气方涨，陡然撑露，肝阳薄深，落血上涌，虽得血脂而咳力，欲呕绵卧，不得衣着此甘阳，左身太过牧师水寒阴辉则生肉。世界本体阴阳碟片非客邪，实火可轻，可降之笔

道得的根本是道德，是道的体现道，觉得难得境界的高低和格局。大小决定了得的厚宝，有无懂入流之心，就呈现了五种相应之道，就妙用五种相应之德，即世人之德，能人之德，君子之德，邪人之德和贤人之德

胃邪肝，小肠液，心脉设肾者，肺邪肝，心液，心脉微涩者，大肠邪肝，小肠液，心脉成肾者，肾邪肝，心液，心脉微沉者，膀胱邪肝小，长叶五脏，各有刚柔斜，故令一脉乍变为实业