大我天才

我是大我的冥想作者，纯然的空有云点开这篇文章的同学，如果你还没有领会到大我，如果你想初步领略大我的滋味，那么请暂时清空你的头脑，暂时抛弃你所知的关于静心冥想的一切知识和观点，请跟随我的思路一步地进行冥想

大我可以影响小我，但小我影响不到大我大，我的修行对生活状况是否有要求，我觉得小我的成长比大我的修行要求多大，我修行没什么要求，老子佛陀修行的时候都很简朴，佛陀开始苦修时，每天化缘吃饭要求很少，小我成长到是有很多要求

极乐大我中通过安住于大我中，犹疑的头脑被削弱，免于所有的无知和念头支流变得完全宁静，头脑逐渐消失，在存在意识极乐大，我中正如水消失，在与牛奶的混合中，这种安住于大我中的单一状态

然而，我和别人都没有见，倘若俱乐见闻，就可以说没有，不但天才还有使天才得以生存的民众天才，并不是自身自长。在森野欢森林，欢迎你的怪物是有可以使天才生存的民众产生展育出来的，没有这种民众就没有天才

大卧一个人应该坚持不懈地进行大我探究，直到所有关于造物世界和造物主的概念化形态融合并消失在纯粹无念警觉的觉知大我中使人能够安住于对我示范大我这个体验的修行中，正是头脑作为世界和束缚而呈现，除了头脑以外，没有世界存在

我们最多只是透过练习提醒自己这个没办法推翻的真实，透过我是谁或餐，并不是去把大我或根源找回来，也不是透过我是谁的回答，让大我和根源出现，我们最多只是透过轻松的餐

超越了观者与所观，超越了所有的现象体了。悟到一切现象体都是叠加在大我之上的幻想，这意味着你的身体，你生活于其中的世界，动物，万事万物，星球，宇宙不过是大我之上的一种叠加，就像黑板上书写的文字

对道德同情和社会舆论的批判理解，他人是道德和知识的要求，我和你个人主义与普遍主义最伟大的天才，最有道德意识与道德重大的罪恶，天才就是责任和服从。天才与犯罪天才与疯狂人是自己的创造者

专家们对天才的种类年没中一世，但是他们普遍认为，天才的表现形式有四种，千百年来，我们一直用以下标准判断一个人属于哪种天才发电机型，天才通过创意和观点展现自己天赋的天才。莎士比亚属于八点进行天才

价值理论的第一条规律证据价值要素的个性化与持久性渴望不久的一个特例，天才者渴望不朽与无实现性相关，天才与历史，天才与民族天才和语言实践家与科学家不可称为天才哲学家，宗教创始人和艺术家具备天才

在美国，有一群心理学家做了一个天才试验这群心理学家到了一间小学去寻找天才，他们事先就请学生通知他们的家长，到学校来告诉这些家长们，他们要测验他们的小孩儿是不是天才试验

第五集受控大，我还是小我微寄语小，我是心灵的自私大，我是精神的超越小，我是对此时利益的追求大，我是对未来的憧憬，可能没有什么惊天地气，鬼神的事情让你的大我发挥足够大的作用，但就是日常生活中的微改变，只需让大我更突出

小我和大我之间并不是一个互相冲突的关系，是一个互相互补性的包容性的关系。而这个思想后来被后来成为现代中国思想的一个核心原则。胡适一大批人，他们都是用这种小我大我来理解个人和群体的关系，理解和个人和权利关系

天才的出现有几个规律，其中最重要的两点是第一个天才是扎堆出现的，不是分散的，一个两个的出现在这七个国家里，每一个国家都有一个重要的历史时期，扎堆出现，大人物，第二个天才几乎都在城市里涌现

做土的功效比要求天才还切记，否则作有成千成百的天才，也因为没有泥土不能发展，要像一碟子绿豆芽做土，要扩大了精神，就是收纳新潮，脱离旧套，能够容纳了解那将来产生的天才