英雄烂漫的年代

中华民族是崇尚英雄，成就英雄辈出的民族和平年代，同样需要英雄情怀，英雄人物和英雄精神。最好的学习是践行最好的致敬，是传承在祖国辽阔的大地上，在各行各业的岗位中，无数赤胆中心的英雄人物正在涌现，无数可割器的英雄故事正在发生，每个人虽然岗位行业不同，能力水平各异，但着心怀英雄，梦真做英雄事就能在平凡岗位上创造不平凡的业绩

你说历史能完全信，尤其是英雄，也许只是一个平常的人，甚至是个坏蛋。一个囚徒都能让历史写的那么一吹嘘就变成了一个英雄。反正谁也不能倒过年代来对证，还有更荒唐的明明，没有这个人是空的惊人，一边一想就成了英雄

你说历史能不能全信另一块石头接着说，尤其是英雄，也许是个很平常的人，甚至是个坏蛋，让写历史的人那么一吹嘘就变成英雄了。反正谁也不能到过年代来对症，还有更荒唐的，本来没有这个人，明明是空的

黄河你记载着我们民族的年代，古往今来，在你的身边兴起了多少英雄豪杰，但是你从不曾看见四万万同胞像今天这样团结的如钢四铁，千百万民族英雄，为了保卫祖国打进他们的热血英雄的故事，向黄河悟涛三月般的逛灭黄河，你可曾听见在你的身旁享受了地的凯歌

留给更多的历史失踪者，无时珠峰，陈宝仓涅西的英雄塑像伫立在广场中央广场前的铜板名文上。这样写道二十世纪五十年代，大批无名英雄为国家统一人民解放秘密赴台湾执行任务，牺牲于台湾

一代人有一代人的偶像，一代人也有一代人的英雄，比如保尔钢铁是怎样炼成的主人公从五六十年代走过来的人，心中的英雄设计，救人的小英雄，戴碧蓉，草原英雄，小姐妹，龙梅和玉英就是你爸爸妈妈小时候崇拜的偶像。中国少年报上的知心姐姐也曾是我小时候最作的明星，每个人在少年时代都有自己崇拜的心，我特别能理解

我堂哥经常跟我说咱们在东北有个二爷爷，他是从战争年代出来的英雄，年纪大了，不能回老家探亲就让他的儿子，也就是我们叫唐书的回来探亲，他回来之后就拜访老家的几个爷爷

草原上的牧民是最好刻的，尤其对贵客除了要用盛宴款待外，席间或是饭后，请一位在牧民中有声望的歌手演唱。牧民们最喜欢听的马纳斯是一部歌颂草原民族英雄的长天时诗。据说有时要唱上几天几夜，老人的歌声，不知不觉地把人们带到了那久远的英雄年代

秋千听着越发沮丧，他偷偷看向顾盼儿，见他眼里犯着醉意，但神色中始终掩不住一分率真烂漫秋千第一次见到他，就是因为这率真烂漫而心动。说去冯保顾帕尔语气虽然亲近，却应该并不是男女之情

不知死的黄埔英烈个个都是铁骨铮铮的好汉，在校长会客厅中看到有一副对联登高望浙立马定中原此行能瞻仰黄埔军校那战祸纷飞的年代，黄埔军下的英雄们的光辉业绩便生动地展现于一屋一闸

个大悲剧鸳鸯刀用一段儿极致的调侃的脸谱化的笑句，结束了一段儿坚定不移的英雄。史诗年代就此开启了。金庸作品带有怀疑色彩的世界观，更加复杂的后半段感觉就像金庸用鸳鸯刀跟读者这么说的

以成败论英雄看得见英雄的工业，看不见英雄的细节，看得见英雄的意气风发，看不见英雄的创展事迹，看得见功成名就的证据英雄却看不见悲壮的看，却看不见造就未仇的背景英雄

新中国成立以来，新闻媒体报道的许多先进人物和重大事件在群众中长期传颂教育和影响一代又一代人如二十世、二十世纪五十年代抗美援朝中关于黄继光，邱少云等战斗英雄的宣传

一代剑魔独孤求败，作为金庸武侠中最富盛名的高手，纵横江湖数十载，天下无一人是他对手台因此与大鸟为伴，隐居山谷，从时间上来推算独孤求败的年代在天龙八部之后，在射雕英雄传之前

出身于军人家庭的赵匡胤，在这样战火纷飞的年代，必定会选择一方势力投靠他，最终选择了后汉枢密史郭威，赵光胤慧眼识英雄。郭威称帝建立了后周，赵匡胤直接官拜华州副指挥