虚弥世界

化身无数百具之智力，广大变，十方普利，一切众生界乃至虚空世界境众生即夜烦恼静，如是一切无尽时，我愿究竟横无尽。阿弥陀佛授记印证以后，我们自己所修成就的普贤愿力就可以化身

远离颠倒梦想究竟涅盘三世诸佛以波尔波罗弥多古德阿努多罗三淼三菩提故知波尔波罗弥多是大神咒，是大名咒，是无上周事无等，梦中能处一切苦，真实不虚。故说波尔波罗弥多咒及说咒曰接地波罗接地波罗般若波罗蜜多心经

即三界指佛教的宏通广大无边的世界，以须弥山为中心，由日月四大洲六欲天和饭天共成一个世界，比这个世界大千倍的称作小千世界比小千世界大千倍的是中千世界比中千世界大千倍的

一月宫七日宫和虚空夜叉宫，令人无法想象的是，地球不仅是人类的摇篮，还是日月之母。当七日病生毁灭世界以后，直到地球重建，一月七日又被大黑风吹回地球在大海水下安住，那时候乱风吹去，岩浆于须弥山外持续堆积

我反复不停地去追索自我人生的走向和意义，陷入其泥沼中不可自拔，甚至陷入虚无主义认识的一个小沙弥曾对我说我曾闭关三年，刚出关时，我觉得世界上的一切都不符合我的理想，于是想要独善其身

对阿诺多鲁三秒三菩提故之般若波罗弥多诗大神州诗大名州书无上州书无等，等中等处一切苦，真是不虚，故说般若波罗弥多州及说州曰接地波罗接地波罗僧接地菩提散不喝最后一遍般若波罗蜜多心经

和中国古代的世界化是不一样大。在佛教的世界观里面，世界并不是围绕着中国的这一块。在佛教看来，世界是围绕在须弥山的四周的，这个西弥山的四周一共有四大步骤，中国所在只是南瞻部洲，其他还有三个州

换句话说，新物是一元的物理世界，整个是相分西方极乐世界，使阿弥陀佛的愿力所显得相分那么美，我们缩婆世界也很美，因为西方极乐世界比比看你不相信，请阿弥陀佛来参观一下我们这里

菩提萨多以般若波罗弥多，故心无瓜，故无有恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛以般若波罗弥多，故得阿努多罗三淼三菩提古直波尔波罗蜜多是大神咒，是大名咒，是无上咒事，无等等咒，能处一切苦，真实不虚

认为西方极乐世界是比喻，是表法，并没有真实的极乐净土可言，这其实是似是而非遗读甚广的说法。在阿米陀经里面就谈到二有的问题，从事新方过十万亿佛图有世界，名曰极乐歧途，又佛号阿弥陀

将低焦油卷烟错误地宣传为低害卷烟，不允许美国烟草公司在美国内和世界上任何其他国家用单位，低焦油等概念与词汇对卷烟进行虚假宣传，还要求各大烟草公司在美国主要媒体和自己的网站上发布成绩听广告，以弥补多年来蓄意欺骗消费者的罪行

则邪只在经而上，问入于府，人魅则阳入于阴，胃气外虚，精中之热，呈胃虚而破尽外泄作为盗汗，阳明腹热邪热，赤胜弥漫，故破击外泄而为自汗出阳，明经热热，尚未赤而局限于经成人魅为气，入里时破金外泄而为盗汗

宋国的大夫向虚也捕捉到近途两国的微妙变化，于是他想模仿华源，促成了进土和蚕消弥战火向虚与进出两国的高官交情都不错，他的穿梭外交效果进出两国大四，再次在宋国举行尼宾会

你想象一下，自己正带着一个虚拟现实的眼镜，在那打游戏，你看到了世界，你所感受到的世界都是模拟出来，你在虚拟世界的奔跑在飞，但你在现实世界里没有动，而这个虚拟世界的光线来自于真实世界

是肺阴不足而发病，如咳嗽，咽痛等，头面呈长方形，上下一致者提示脾脏健忘，但抑制脾气虚而发病，头皮脱血，头皮弥烂，脱血状如堪，皮脱而又深，头皮弥烂，烧眼流水都因湿热之邪侵袭所致，头皮脱落，白血都由分热化燥，湿热，身分，血热化燥，毒邪经营等所致