世家之敦煌飞仙

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二，飞天敦煌壁画的灵魂在敦煌壁画中最灵动多彩的要素飞天了，有人称之为敦煌壁画的灵魂飞天繁明相迎，神属于天龙八部之一，常出现的越古奇名，满天花瓣的佛索，法途中丰富多姿的飞天应该是佛教中国化的产物

富贵不离其身，能保其设计而合其名人，盖诸侯之效，应诗云战战兢兢，如履深渊，如履国宾清大服赵第四飞仙王之法，福不敢服飞仙王之法，言不敢淡飞仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行

民间传说是居敦煌的青龙和黄龙搏斗善良的青龙不幸拜北挥泪告别故土月牙泉就是青龙，我们的眼泪汇集而成。还相传有一年敦煌大汉白云仙子为解人间疾苦，便到广寒宫向嫦娥借月亮，恰好初五月亮未圆

也是世界上现存规模最大，内容最丰富，延续时间最长的佛教艺术和历史文化宝库自此飞升世界以敦煌地区保存发现的丰富历史文献和艺术文物为研究对象的敦煌学，也因为这些经卷的发现和研究开始逐渐成为一门国际性的显学而形成敦煌石窟群最重要的原因是因为他在穿越河西走廊的丝绸之路上

综合诸多学者的看法，敦煌学是由敦煌史地学，敦煌考古学，敦煌艺术学，敦煌宗教学，敦煌文学，敦煌语文学，敦煌民俗学，敦煌文献学，敦煌古代科学技术，敦煌文物保护科学以及敦煌学学等十一个分支学科组合而成

唐代最有名的玉佩是一种制作精致的飞天配北京故宫博物院馆藏有常有一件唐代飞天配用漏雕加阴线克，表现出一个身着长衣，手举鲜花，下脱祥云的飞翔仙女形象与敦煌莫高窟壁画中姿态优美的飞飞天入出一辙

自上个世纪五十年代初期，任半堂就敦煌所见资料进行整理和考变，有敦煌曲出探及敦煌曲教录出版依据罗振玉，敦煌明时刘富敦煌哆嗦，许国林敦煌杂录，王崇明，敦煌曲子词集四书以及日藏与经本之有关敦煌写卷，即得敦煌曲不同之调名

十二月十九日，敦煌清酒店内纸墨飘香，甘肃书画大咖妙笔挥毫一场饱含着敦煌文化传承的甘肃名人书画展，在这里举行飘逸灵动的飞天画作，惟妙惟肖的敦煌文化剪纸地透植被的书法大作，深入浅出的东华文化讲座，让千年敦煌再次立体化地展现给

据史记和汉书记载，敦煌一词在敦煌郡敦煌县之前已经出现。有学者认为，敦煌当时少数民族语言的音译证据是张骞在写给汉武帝的奏折中，经常把敦煌祁连连用祁连是少数民族语言音译

记得一九五一年在北京举行敦煌文物展览会，我和徐飞鸿先生谈论壁画时，曾经从敦煌壁画中北魏的马唐代画家韩干的马谈到印度、埃及、希腊的马和法国十九世纪以画马出名的吉利吉古尔的马

他并不厌恶世家，但他不喜欢世家独占的资源，土地真正的盛世太平，绝非一小，部分人的孙贵富足，李仙娟也相当有才华，而且比许多人都要来得努力，至少金融感觉政务轻松了许多

或是俯首人间，是若流行中将美丽尽情挥洒，将书站尽情绽放，或许那只是优美的传说。而敦煌莫高窟画上的飞天，却在每个不为人知的瞬间，请格曼伍瑜那个空灵世界的尽头敦煌，两个坚实有力的字体

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