我是混沌

变异的龙卷风援引美国气象学家洛伦兹的蝴蝶效应演讲，混沌理论是科学史上的转折点，它是一个悖论，混沌并不意味着无序混沌中同时蕴含极度有序和混沌，并不意味着非线性混沌中同时演绎

南海帝王教书舒和乎常常跑到混沌住的地方去玩。混沌对他们很好，人都有蹊跷，用来看听吃呼吸而混沌，偏偏没有，我们何不把它召开作为礼物，好书和乎每天替混沌开一窍，每天开一窍，七天后混沌就死了

他们想不出混沌是怎么在天地中生存，他们决定帮助一顿用斧头，凿子等工具为混沌开漆窍，结合婚混沌书混沌我们的好朋友，我们知道你是蕴含了天地精华的神，靠亿万年和天地的亲密接触

混沌的一个太极，或者说没有中间那个线是一个混沌的一个事物，他当中你说他有他是虚无的，你说他没有他能生出万物，我们说它是混沌的或有或无的，若有若无的，就像道德经里面说的

无论是在南方和北方，别管是混沌还是云吞，什么之大的，热乎乎的都特别舒服。早点特别适合的一说我就饿了，待会儿想着天亮了以后想着上哪儿吃点儿混沌，这附近有还真是不知道上哪儿回家敲门，我煮点儿混沌

北海的大地叫呼中央的大地，叫混沌舒与忽经常在混沌的家里相见，混沌很热情，于是舒于乎商量如何报答混沌的深情后裔说人人都有七窍，用来事听吃和呼吸，唯独混沌没有让我们适着为他召开期一觉

南海之地为书北海之地，为呼中央之地为混沌，殊与乎时相遇于混沌之地，混沌代之盛善，殊与乎谋报混沌之德曰人皆有其窍，与时听时息，此独无有常识着之日着与窍七日而混沌死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，书与乎时相与，欲于混沌之地，混沌代之甚善，殊与乎谋报混沌之德曰人皆有七窍，以试听实习。此读无有尝试凿之日凿一窍七日而混沌死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，疏与乎识，相与欲与混沌之地，混沌待之甚善，疏于乎谋报混沌之德曰人皆有七窍，以事听时兮，此独无有，常是凿之日凿，一窍七日而魂顿死

南海之地为书北海之地，为乎中央之地，为混沌，疏与忽视。项羽欲于混沌之地，混沌代之圣善书与胡某报混沌之德曰人皆有七窍，以事听时兮，此独无有尝试凿之日凿以窍七日而混沌死第天下第

不将不赢，硬而不藏，不能胜恶而不伤南海之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，书与乎时相隐，喻于混沌之地，混沌代之胜善书与乎谋报混沌之得曰人皆有妻教义，是将时兮，此独无有藏事

忽能胜恶而不伤南海之地，为疏北海之地，为忽中央之地，为混沌，疏与忽视相与混沌之地，混沌带着胜善，书与乎谋报混沌之的曰人皆有妻效，一视听时期，此独无有长，是早之日，早一窍七日

南海的大地叫茫茫北海的大地叫荒中央的大地是混沌，茫茫和慌慌，时不时会到混沌那里聚会，混沌总是很好地招待他们茫茫和慌慌，想怎么报答一下混沌的善意，商量着说人都长着七窍，用来看听呼吸和吃混沌却一样也没有

运而不长，不能甚恶而不伤男孩之地为书北海之地，为乎中央之地为混沌，殊于乎时相与郁郁混沌之地，混沌带之善散，属于胡谋报混沌之德曰人皆有妻，巧与事听时期，只独有常识，造之日早一巧，七日儿混沌死

既人只用心若静，不将不已，因而不藏够能胜无而不伤男孩之地为书北海之地，维护中央之地为混沌，诸于乎是相与于雨混沌之地，混沌代之甚善，舒于乎谋宝混沌之德，与人皆有蹊跷，以视听时起