无上太玄
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三是决定事物吉凶的花点。一二,三三生万物为什么送三生万物,这里面就有很多的讲究,像在杨雄的太玄之经太玄经中就详述详细的讲述了三的概念,有兴趣的可以自己看一下太玄经研究一下叫太玄经

第23讲 六爻之动,三极之道也
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太玄的结构和形式而言,是一部模仿周易而作的书,既有精也有赚,但杨雄还是有所创新的,如周易用齐藕二分法,太玄则用齐藕和三分法周易注重以卦象判吉凶,太玄则主要以术来断否态等

两汉哲学 006《太玄》《法言》
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今天讲一下太极拳和中医的关系,太极拳我们在练习的时候往往会魅居他一拳究竟练的是什么,我们一般的也许会讲太玄,我们练的是阴阳,我们练太极拳,懂阴阳,但是我们练习太极拳

太极拳阴阳中医
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法门无量式院学佛道无上是远程,就是从最初发心就立下了,要旧度无边众生断除,无尽烦恼,休学无量法门最后达到成就,无上佛道,成就佛的阿闹多罗三藐三菩提,也就是佛的无上,正等正觉的目标

学fo应如何发心
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不过这次来无上的买卖确实不小,上百艘的凉船就停在江对岸的码头上,加码谈成了马上过降,一天之内直抵无上南关河码头,苏鲁婉的全体将士无上一代的基民都将不再为范石担忧了

杂牌军 第36集 试探
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吞凤赏析汉时,董仲舒梦间蛟龙入怀,醒来后写了春秋繁露一书又旱石人。羊雄写了太玄一书后,梦见自己吐出凤凰,飞急于书上起舞,名名逢桂枝香赠鸡龟桂香看金秋月不登月登云

董仲舒 葛清芳
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都能听懂没有语言的障碍,疑根是安南尊者,在真心和攀远心之间,不知道怎么选择武上道是如来所得之道,因无有初期上者叫五上道,也成为菩提与正觉无上正等,正觉无上菩提等次

《楞严经》第64讲拔我疑根,归无上道
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请听第二章格式第三节亲词表文无上黄禄大斋的发词观,说无上黄路大斋坛本坛今月某日奉为黄路斋主某人,从见无上黄路大斋所有敬拜卿辞一通,以对太上御贤宣读气。本坛用重峰一拳须至观发者

第二章 格式 第三节 青词表文 3
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于是威德自在菩萨非常欢喜,在座大众静默聆听,善男子无上妙诀,遍珠十方出生如来与一切法同体平等于猪修行十五有二无上妙诀就是阿诺多罗三淼三菩提至高无上正等正觉在此不用泛音译为无上妙诀

No.53成佛渐修的方法
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一天,海臣心生一念他,想我已让万千无量众生揭发,无上圆满,成就佛果之菩提,心不知福伦王又是如何发心的,是人王发心还是天王发心,那些发愿得生门缘绝或无上,菩提之人的心形又如何,我发愿或无上圆满福果并度化所有缘众生国王所愿为何

3-宝藏如来解析梦境
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无上于且密和无上于且自在部而在笨叫中的无上乘,又以三种禅定来体现,其分别称为那三种禅定阿赤,大圆满和象雄耳传秘诀。三步耳传的别人,我不告诉第一步阿赤,它是有大他隐士共左这个人似的

藏傳之二十四:喇嘛教徒的春天
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执谷之道以欲经之有故人之古史,是谓道记,能演化一切忘有的宇宙本体空无太玄妙了,用肉眼亢看不到,只能用仪来形容,用耳朵去听,听不到有何声音,只能用西来形容,嫌用手去抓,也抓不到什么只能用

诵读《道德经》第11~15章9.29
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然而,下一幕所有人张大嘴巴五十个圈儿套中了大大小小五十个东西,白寒雪,众人老板,所有的观众只有撒字儿,啥蒙逼了擦,这他妈的也太玄乎了,全部中了不是,这根本就不是运气问题好

第111章 哈一口仙气
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尹喜这才知道老子是神人,能再次让徐甲复生,于是就磕头请求饶徐甲一命,自己出钱,待老子偿还工资,老子就把这个太玄轻声符又塞到徐甲的嘴里,徐甲立刻就复活了,尹喜就给了徐甲二百万

04.老子趣事
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第一讲听香东晋最伟大的画家顾恺之,曾经说过守徽武贤义目送归鸿南三国时,音乐家嵇康曾有目送归红手灰物意抚养自得由心太玄的诗顾恺之就是由此失举例来谈人物化特点的画手挥舞弦有具体动作

第一讲 听香
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