末世之孤独永恒

孤独与爱，毕竟治疗孤独所需的良方也只能是爱，可见作者之深厚，苦心问题，家族的孤独是有痕的，有麻很多能够作证，而弗洛伦蒂诺，阿里萨和费尔明娜达萨之间的爱也是永恒的

一个仇人广众之中，成长起来的作家，自然可以免除孤寂之虑，但是他们的作品往往是流于平庸，而一个在寂寞中孤独工作的作家。假若他确实不同凡响，就必须天天面对永恒的东西，或者面对缺乏永恒的状况

人必须自己创造自己，这就使得选择总是成为孤独的源泉，使人在做出自己的行为选择时，总是处于一个脱离一切的，像大海中的孤岛，一样的天地时刻都被一种根本的，永恒的，难以排欠的孤独所包围

没有人一开始就喜欢孤独，而是害怕孤独。但随着时间的推移，随着对人性的失望，随着对灵性的热望，人渐渐的习惯了孤独，最后会高傲的爱上孤，独先完成对人群的疏离，再完成和人间的分离，在学会享受自娱自乐的单调与丰富。先理解了大海和天空，就明白了孤独剂永恒取解词语分离，分用刀割裂事物，离原意是怪兽，我一直好奇

后来我知道了没有自我的人，走到哪里都找不到自我，而孤独的人无论在谁的身边都还是一样的孤独，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热，最忠贞的爱情归根到底，也不过是一瞬间集市的现实，唯有孤单是永恒，这是来自于百年孤独的

九，人生有些路，只能一个人自己往前走，别人帮不了忙，在生和死之间是孤独的人生旅程包有一份长情大爱才能照耀生命。永恒十好运不是求来的，好运是用爱去种出来的，事业可以种出来

遗憾的只是他们实在生不逢时，作者痛心棘手地告诉人们，一个是以反鸟篇从末世来，一个是才字清明质子高生于末世，韵偏萧王熙凤的精明强干，尤其是在奴役者和被奴役者，王夫人之类的庸人专制和美丽柔弱的大官员，世界之间的巧妙周旋，足以令人联想到

不惑之年，依然看不到自己一直苦苦坚持之路的光明，他很孤独，自己坎坷的成长之路导致了他对孤独情感的深刻，领悟自己坚持的作家之路，那更是孤独。年轻，落魄时无疑是孤独的百年，孤独成功后给他带来巨大的声誉，但是声誉又给他带来了另外一种孤独

听孤星之孤，但是以孤独说，水浒并非见得水浒，真正孤独是读者孤独，其内心之孤独被水浒建造出来，翻成纸上是孤独，比如金圣叹之，薄木离路，五更备物，木松三枝，惊天动地，即是祭天末地

关于人生牧心有四个态度比加比对我无情尊敬之。李佳比对我友情仇达之砥砺，比对我无情末世之彼列，你对我友情远避之。四年里木星看看身边的人一堕落，他们堕落于人际关系的俗套

我现在已不吸气，犹春看桃花下的美人，我已看见了永恒的桃花，永恒的美人与永恒的阳春真理，普遍的真理，同一的真理表现于不同的空间与时间之不同的事物，大小小不同之事物真理，把不同时空中之不同事物联结

我们都在借来的时间中生活，每个当下都是一个礼物，用我们充分的利用这个礼物，让每个当下都释放永恒的光芒，时间指向永恒，因此，时间于时间之中的男男女女也都记着永恒的意义

末世上之首，且又不如曾子之守约，也曰敢问夫子之动，心与告子之不动，心可得为与告子曰不得于言，无求于心，不得于心，无求于切，不得于心，无求于其可，不等于琰，无求于心

万物复生存在的岁月，永恒的流转万物破碎万物重新组合，有一个存在于存在物欲永恒的自己建构万物分离，万物富有相聚，存在着了永恒的忠于自己，存在，开始每一瞬间笔触之求

像马冰冰一直认为丈夫不够浪漫，缺少慰藉，有某种孤独寂寞感，于是试图通过与情人交往得到释放自己压抑的情绪。有了情人后快乐，甜蜜是暂时的亲人关系不会永恒的，也许当最惬意的时候