古文观止之孟尝君

史记列传孟尝君列传第十五五齐王获于秦楚之会，以为孟尝君名高其主而善齐国之权，遂废孟尝君租客见孟尝君废劫去车，以胜可以入情者，必令君重于国而奉义，亦广可呼孟尝君乃约车，毙而浅之

王源和孟尝君一文出自战国策当中的奇策，冯源和孟尝君译文出自战国策当中的奇策，鲜血逢源，无耗无能。在三潭闸要求提高大雨后，写孟尝君营救三会，后写他为孟尝君营救三夫，使之无仙界之祸

孟尝君将为乐以田甲杰，缅王亦以孟唐君乃奔位子说而与素贤者闻之，乃尚书言孟尝君不作乱，以请身为梦，乃自景宫门以明孟尝君果无反谋，乃复招孟尝君医洗阴泻病归老入薛闵，王许志

然然，各自以为孟尝君亲戚白话，孟尝君在学招揽诸侯的宾客和犯罪逃亡在外的人，这些人都归附到孟尝君门下，孟尝君给他们持家立业，优待他们。因此，天下之事差不多统统被他罗制去了

冯谖借孟尝君曰冯谖告诉孟尝君说愿请先王之记起，希望您向愿，请您向齐王请求先王传下的祭旗立宗庙于薛，并在薛地见宗庙李宗庙遗薛庙臣环保孟尝君曰宗庙建成之后，冯谖房回来向孟尝君报告说庙城环保

据影片刚刚被齐王解除相国职位的孟尝君之后，冯轩又去面见齐王报告未往，要重用孟尝君的事情，同时眷说其王，恢复孟尝君的植物，这是一种策略。用现代的话说，冯轩必须先把已经下野的孟尝君

孟尝君中立为诸侯，无所属襄王心力惠梦长军与之联合孟尝君促诸子争利而其未供灭靴。孟尝君绝次起初，齐王灭掉宋国以后，想驱逐在薛帝的孟尝君便投奔魏国，魏昭王任用他魏国乡

也是战国策常用的手法，如其侧的孟尝君将入秦齐国，许多大臣反复陈说其为虎狼之国，孟尝君不可涉险到秦国去，而孟尝君不听信，恰好苏秦来齐。他给孟尝君讲了一个寓言故事，今者尘来过于姿上

导致齐敏王亲政孟尝君失事，失去了在齐国的地位。孟尝君回到了封地靴并没有沉寂多久，他不久就到了魏国，做了大官儿，齐敏王和孟尝君的关系不怎么好。齐敏王第一次公居宋国之后，取得了一些成绩，和孟尝君的关系就更加不好了

据应聘刚刚被齐王解除相国职位的孟尝君之后，冯轩又去面见齐王报告魏王要重用孟尝君的事情，同时劝说齐王恢复孟尝君的职务，这样是一种策略。用现代的话说，冯玄必须先把已经下野的孟尝君在魏王那里吵起来

他成功劝说魏王接纳了孟尝君，魏王准备让孟尝君来魏国担任相国，专门派了使者带的黄金千里黄金千二车子百辆去齐国聘请奉承。冯轩，在魏国使者到达齐国之前，先赶回去告诉孟尝君一定要拒绝去魏国

根据齐敏王对孟尝君的长期印象和判断，他的直觉毫不犹豫地指向了孟尝君齐敏芒和孟尝君的政敌，就是想给孟尝君扣上一顶谋反的帽子，可是孟尝君并没有给他们机会，既然孟尝君的影响力这么大，自然他的门下也不缺专业的情

如果孟尝君的手下都这么替孟尝君花钱，那么孟尝君就没办法再管大家的饭，不管闲人是不是真的缺陷，但是田租是孟尝君的私有财产，于情于理于法，卫子都无权，在没有征得孟尝君同意的情况下，处理他的财产

回到齐国之后，孟尝君当即重赏了道德白球大衣和学基教片，开函谷关城门的门客，在勤遇难时，中门课都无法相救，只有此二人解救孟尝君与危难，众门客很是佩服孟尝君的眼光和魄力

孟尝君立即悄悄给燕欣送去一番厚礼，但愿君却指名也要一件白白狐狸皮大衣，这白虎丽皮大姨可是见宝物孟尝君哪里来，第二届正来愁眉，不展示孟尝君的门客中有个过去当小偷对人自告奋勇的