私塾读 古文观止

也有个教室，黑板等等功，课表上也有国语，自然卫生，算术，史蒂等等，但教室从来不用师生，还是对座一时学生自顾自读私塾五经，唐诗和解，古文观止等。除算术而外，其他课本平时不读，也不讲学生用毛笔写大小凯用毛笔做算术，鸡兔，同笼，龟兔竞走等等，照算不误，自然用毛笔做作文

私塾先生从教有两种模式，一是自己开办私塾施教，二是被严请施教熟识自己开办的叫门管或家属熟师在自己家里或借祠堂，庙宇或租借他人房屋社馆招收附近学通就读言，请熟师任教

有些家长只是从观念上认同读经，看到国家提倡传统文化，提倡国学，看到有人送孩子去读私塾，便也让孩子读私塾。对于经典究竟对人有什么意义，他还没有切身感受，他虽然知道经典很好，但始终是有隔膜的

原本我们凤尾镇上有一个李家私塾福德乡主的侄子在李家私塾读书，结果李家子弟欺负人家职责，中年男人唾沫横飞，打把李家私塾里发生的事情讲述了一通见货，还有牛车上的其他人抢着补充，永远不要小瞧娱乐八卦的传播速度

上课内容主要是先交读三字经百家姓千字文教法大多为先教学生熟读背诵。在适当的时候，有老师逐句讲解，除读书，背诵外，私塾还设有习字课，私塾学归严格老师常用戒尺打手心的方式责罚不好好学习的学生

父亲去世的另一个影响是陈伯达进入其堂兄所办的私塾读书，而且一读就是三年私塾生涯。和以前父亲的教导陈伯达有两个影响，一是和同龄人相比，陈伯达打下了扎实的国学基础，这为他后来笔杆子之路奠定了基础

今年是我提倡私塾的第十一年，到目前为止，读经儿童的在家自学形式总共有三类，在家自学，私塾教育和读经学校教育在家之学而扩充为正式的读经团体，还没有申请为正式学校的叫做私塾，已经申请学校资格的就叫做读经学校。在台湾有些地方不好申请在家自学，因为各县市的情况不一样，有家长说我的孩子想要全天读经，但如果申请在家自学不通过怎么办

务隆养家林少良，弟兄三人，他最小年幼的林少梁在林氏祠堂里读了七年私塾，十四岁因结束私塾生阳，他的父母在村子东头的路口租下了一间小屋，开了一个小面包店，家里把小店的主要经营业务交给了少梁

工作不要做错了，时间要在孩子见私塾以前做好，不要见私塾了才开始做。当然难免孩子见了私塾。家长还有很多疑问，当然也要解答。但最好在见私塾之前研究解决私塾老师跟家长要同心同德，那怎么让家长同心同德

一大批以教授，传统盟学和儒家经典普及儒家文化为主的书院私塾和读经班，在各地先后出现如宜宾的中华经典读书班，苏州的局斋，私塾，珠海的平和书院，以及重庆，深圳，徐州等城市和江西，湖南等地的类似民办教学机构

五岁时，他就上了私塾，由于年纪最小，总是坐在书桌边，读书的时间少，坐在女先生西上，玩儿的时间多，而后转到管教更严的私塾一颗心，也总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味儿而跳不断地逃学，去享受这些新鲜玩

几千年的私塾教育如今也并不显见，童话大王郑渊洁不用上学的儿子，十岁考上大学的神童张新阳，十四岁的私塾女孩儿星韵田全国第一家全日制私塾孟母堂都在以不同方式传承着私塾这一古老的教育模式

贾宝玉和秦钟进入贾府私塾读书，我们知道古代没有现在这种国家开设的中小学小孩子要读书都得上私塾，有钱人家，比如贾府这样的人家自己办一所学校，让自家的子弟在里面上学，也收留一些亲戚家的孩子一起读书，正式入学之前

可是大学实景一短篇中庸一纸分三十三张，两数篇幅短，坊间印次数把来合装为一本人神，竟私塾先读，大学中在即论语孟子这本非诸子之所定，而大学成为中国实质人，一本人人最先共同必读的书，则亦已是六七百年以上的是我敬私塾，没有读完四书，只读到孟子，从文公章俱上，此下是后来补读的

我宁肯当年我宁肯做私塾，我宁肯去开私塾，跟尚老师开私塾，我也不愿意让我的孩子去上学，不愿意让我的孩子去学校上学，就是因为我知道凭我的实力凭我的能力，如果把他送到学校，我可能保护不了