古文观止能不能读

安平的华安妈饮食相约继续又和大家分享古文观止照错论天下之患罪不可为者民为治贫不是，而其时有不测之忧，做官其变而不为之所则恐至于不可救，岂而强为之则。天下纽约治平之安而不母信为仁人，君子豪杰之士，唯能出身为天下范，大难以求成大功

然又自叹爱莫为助了，就来确来语商雀样儿，天宇自卫有志而不能赌，不知所谓智者果何如岂不能读者又水眼为圣贤之学，能静可以自动，不知若何而能尽静与动有二心，呼为林正行事之极

天宇自谓有志而不能读，不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学，能进可以制动，不知若和，而能进静与动，有二心乎，为临正形式之际，强之始归于道，故意足有所未能

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比如古文的选本，你得会写古文，或者说你得对古文有着深切的见识才可以。比如毛坤的唐宋把大家文超，比如像古文观止国文观点是很典型的，古文选本有里面有着二无他们本身的观点

官渡之战之前，他作为袁绍的手下人，写了一篇细文，把曹操骂的跟三孙子似的，这个新闻还选进了古文观止，大家有时间可以去看看陈琳就向何进说大将军，你手握重兵，想要诸厨宦官，你只需要当机立断就能成功

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是他的苦，那你没办法移动能力造成的儿子教子把儿子教好了，儿子有福，一句有福，这叫虫是读经典，一定不能读错，经典造成的危害比步渡经典还有，而今天读错经典的现象太方便了

单一的去吃一种食物是不可以的，因为我们做养生，我们做保健，我们营养素是不是要均衡搭配该多的，你不能读该少的，不能少营养，这个我们的这个产品给到大家产品也是一样的

可胜言哉后，亦知己良，不敢虚然有自叹，爱慕为助聊，就来于商阙一二天，于自慰，有之而不能读，不知所谓智者，我何如岂不能读者又谁也为圣贤之血，能静可以制动，不知道而能静静与动

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又自叹爱莫为助，聊就来欲商阙一二天宇自谓有志而不能赌，不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学，能静可以制动，不知若何而能静静与动，有二心乎，为临政行事之际

天宇自慰，有志而不能赌，不知所谓智者过何，如其不能读者又谁也为圣贤之学，能静可以制动，不知若何而能静静欲动，有二心乎，为临政形势之际，法住模拟强之使归于道，故意足有所未能

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韵母声调的准确和规范程度要求每个字音的声母，韵母都要读的准确到位，声调要读的正确，饱满，准确，正确是要求字音都要读，比如平舌音不能发成翘舌，音滋，不能读成知，平笑舌音，舌头的位置要准确