浑沌天经

上不天就是指两鹅太阳脉的动脉，上部地是两侧狭步太营穴的动脉，上部人是耳前耳门穴的动脉中不天是两手太阴经气口经取学处的动脉，中部地是两手阳明经河谷穴处的动脉中古人即两手少阴经神门穴处动脉下部天是足厥阴经五里穴或太冲穴处动脉下部地是足少阴经，太溪血处动脉下部人士族太阴经奇门穴处动脉

上部人及耳前耳门，血处动脉，中部天及两手太阴气，口精渠血处动脉中部地即两手阳明经河谷处动脉中部人及两手少阴经神门处动脉夏不天即足卷阴经五里穴或太冲穴处动脉下部地及足少阴经太溪血处动脉下部人及足态硬经几门血处动脉通过下部之天可以检查肝脏的病变

百夫斯特林奇学最最奇力比唱者天经我两人如可熟悉文柏栖身娇黄鸟止于山，随从木工自居重寒，维持纵寒百夫之烦，临其学，最最其意必参者天经我良人如可熟悉人摆其身娇黄鸟之欲处，谁从务工自居前夫维持前夫百夫之欲引起血罪罪，其力比参者天经我良人如可熟悉人

上不天即两鹅太阳穴处动脉上部地及两夹大营穴处，动脉上部人及耳前耳门穴处动脉中布天及两手太阴气口经渠穴处动脉中部地即两手阳明经河谷处动脉中部人及两手少阴经神门学处动脉夏布天即足厥阴经无理穴处或太冲穴处动脉下部地即足少阴，经太溪穴处动脉

中部天第一两属太阴气口经渠穴处动脉中部地第两手阴阳经合骨触动脉中部人第两属少阴，经谁脉处动脉下部天第一足厥阴经无理学或太冲洗储动脉，下部地抵足少阴，经太细血处动脉

故月配天为天下之成为能经伦天下之大，经立天下之大本之天地之化欲福焉有所疑准。准其人渊源其渊浩浩其天苟不顾聪明圣旨打天德者，其熟能之，是曰一锦上郡务其文，注意故君子之道

第十二单重入若经贵大患若深和未成入，若经成一下，则若经世之若经，世未成入，若经和未大患弱势无所有答，欢者为我有神经物证我有何欢呼呼吁身份天热和今天爱意身份天热和冬天也

那个天荣穴，那么第一天容穴第六行的之后的第六行经脉上的穴位属于手少阳，三经三焦经。他名字穴位，名字叫天有穴。之后的第七行境外上的穴位属于足太阳，膀胱经叫做天柱穴

上部人即而前而门穴处动脉中不天即两手太阴气，口经遂穴处动脉中部地，即两手因明经河谷处动，脉中不严，即两手少阴经神门促动脉，夏不天即足厥阴经无理穴或太冲穴出动，脉下部地即足少阴，经太溪穴出动，脉下部人既足太阴

十三章宠辱无若，经归大患弱身，何谓宠若经宠，一下得之。若经始之。若经，是谓宠辱若经，何谓归犯大患何谓贵大患弱身无有大患者为无有肾精无从，无有何患，故贵与生为天下

古曰配天为天，下制成文等经轮天下之大。本文能经一轮天下之大经，立天下之大本之天地之化与浮言有尊尊，其人渊其渊浩浩，其天果不顾聪明，甚至达天德者，其熟能之始曰意景善久，不其文之助也

老子就看破了天规，今天一延寿，就带大家一起感悟着道德经中的四大天归为人之道，层次低的人复杂，境界高的人简单道德，经中说五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，颜色太多，让人眼花缭乱

日月所照霜路所这番优选气者莫不遵金固约配天为天下之成为能经伦天下之大，经立天下之大本之天地之化，欲敷衍有正尊其人冤冤其冤，好好其天狗不顾聪明圣旨达天德者，其孰能知之师也

故清阳在天，浊阴为地，即气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下翘清阳花少女浊阴走五脏，清阳池，四肢浊阴归流佛水为经口为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经经规化，经实气行

少阳相火不退位，热气仍然行于上火，热机之气仍然散布于天，应当赐守少阳三焦经的和学天井某年有年失天之气有余。到了成年虚，年阳明燥，精不退位，金气人形于上，燥精之气仍然善不于天，应当是守太营肺经的和学成年虚虚年的十天之气有余，到了四年亥年