武侠异界传

特别是江湖奇侠传影响非常大，从此中国就出现了武侠文学热。除了江湖奇侠传之外，平江不笑声，还有一部重要的武侠小说叫近代侠义英雄传江湖奇侠传虽然名气淡，但故事比较混乱，前后还有接不上的地方

江湖中流传至今的神秘经络，提起武侠小说，自然就会联想到一些江湖传说中很厉害的武功，比如右脉神界，九阴真经，九阳神宫，隔空叠穴什么的，几乎所有的武侠小说和武侠剧里都能看到有关穴位经脉的描述

武侠小说随着印刷的发达，风气云涌，阅读武侠小说的风气，也正如西方人阅读侦探小说和科学幻想小说一样的普遍出，其影响最大的便是向凯然笔名平江不销声所著的江湖奇侠传书中的武侠宗师金罗汉和柳池

武侠小说随着印刷的发达，风气云涌，阅读武侠小说的风气，也正如西方人阅读侦探小说和科学幻想小说一样的普遍出，其影响最大的便是向凯然笔名平江不消生所住的江湖奇侠传书中的武侠宗师金罗汉和柳池

武侠小说随着印刷的发达，风气云涌，阅读武侠小说的风气，也正如西方人阅读侦探小说和科学幻想小说一样的普遍出，其影响最大的便是向凯然笔名平江不销声所著的江湖奇侠传书中的武侠宗师金罗汉和柳池

接下来的十年里，他们第一次集体宠幸武侠片张艺谋拍了英雄失眠埋伏。冯小刚拍了这个夜宴，陈凯歌拍了无极姜文拍了让子弹飞和港台的武侠不同，大六的武侠里没有那种迁徙漂泊的传统

说到唐传奇当中有一部分具有武侠色彩的文言短篇小说作品，再到水浒传，我是以后，我们会讲一个专题，我把它定位成中国古代第一部白话长篇武侠小说，它已经具备我们现代的武侠小说所要求的全部的主要因素

揭秘金庸武侠十五大未出场，高手哥已不在江湖，但是江湖上还有哥的传说，在金庸的武侠江湖上流传着各种传说的人物，他们亦或是某派的前任掌门，亦或是某种绝世武功的创造者

那水浒传都不够演呐，大话西游，猛龙，过江，四大名谷等等，只要是跟着武侠先过的经典剧目，你在武侠城里基本都能看着一个陌生女人的来信之中，讲述了我爱你，但是与你无关这么一个故事，而在大宋武侠城之内，你也会有类似的感受

上面那些不能够写的题材是国家的意识形态决定的，而第二种不能写的题材是市场决定的。很多人喜欢写武侠小说，我都会泼冷水。为什么，因为市场不喜欢武侠小说，现在的武侠小说除了在古今传奇之列，杂志上能够存活为其他的

当梁雨生，金庸都还不叫梁雨生，金庸的时候，都还没写出自己的武侠小说的时候，两人谈的最多的是武侠小说，是白羽的十二斤尖标和还珠楼主的蜀山剑侠传都认为文笔当然是白羽好得多

除了这样优美的环境描写之外，梁羽生还自觉打破了传统武侠小说的科鸠，以新文艺的精髓融入自己的武侠小说，以西方文艺小说的精神贯穿自己的小说，在中国人习以为常的小说模式中创造出一种新的意境。一种新的武侠小说美学就拿传统武侠小说最不擅长，也可能是最不重视的。心理描写来说

意志的是，主体在审美时的意象，意图在审美时的意象设置主体在审美时的意象，意图，意志，意念，意义表达的思想情感，人生体验，审美理想，艺术追求异界象而成异界象而形成，像是有想象创造出来，能体现主体之意

或许轻功本身可以属于极限运动的范畴，没有了武侠世界中飘逸的风范，但相反更具现代进行轻功，本身或许也不是那种让人觉得震惊，而是在某种特定的极限场合中做到让人经典的展示，武侠世界脱胎于传统侠义

很多人批评武侠小说不合乎法治，我觉得这个批评是不对的。武侠不是为法治服务的，武侠小说里有个帮助人自我化解的问题礼，这也是日本武侠小说和中国武侠小说的一个不同。中国武侠小说中的主人公表现民族大义，有为国家为民族的思想