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启蒙运动是一个时机，一个自身提出自身口号和告诫，说出自身所为的事情，无论就思想的一般历史二，而是就启蒙运动的现在和启蒙运动得以认清自身的历史状况，所处的认识知识，无知幻象的形式而论，我认为在启蒙运动问题上

苏格兰启蒙运动是做出了很多重要贡献的，这个我们也不图书了。现在都认为常常人们说苏联启蒙运动比法国启蒙运动要好，它富有建设性，法国运启蒙运动的是有破坏性而没什么建设性

启蒙斗争的第一个方面就是说启蒙知音对他的自身等同的纯粹，采取否定性态度，而变成了不纯粹成了对象，那是为信仰的，是信仰所认识到的信仰，于是认为启蒙是谎言非理性和坏意图

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之所以如此，是因为我们对第一个伟大的启蒙运动的代表人物莱布尼兹已经有所认识，是因为我们在下一章里还要专门论述康德在康德那里启蒙运动，达到了他的顶峰和终结，在莱布尼兹和康德之间的德国启蒙运动思想家

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更有选择硅谷认知法国著名启蒙思想家卢梭的名著艾米尔卢梭是法国著名启蒙思想家，他和伏尔泰蒙德斯鸠被誉为法国启蒙运动的三剑客观点。艾米尔教育真正的目的在于使人成为自然人

一，以法治启蒙培养学生公民品格为教育根本点，法律教育重在启蒙，旨在培养学生公民品格。法治启蒙不仅要传播法律知识，而且要通过多元教学方式增进学生对自由平等公正民主法治理念的理解和认同，培养学生依法律及遇事找法，解决问题抗法的法律思维

现在是对法国启蒙主义文论的梳理，要介绍三个人的启蒙主义，文论思想，一福尔泰二，卢梭三，迪德罗一，福尔泰小点一否定布尔洛的理性原则，认为艺术是发展变化的，不存在永恒不变的绝对标准

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这是无可否认的，但我们绝不能够。因此就说启蒙思想是赫伊格尔的主导思想，甚至像卢卡奇所说的那样，夸大青年的黑格尔越来越多地站在启蒙运动中民族的左翼的一边，越来越多的属于德国启蒙运动的激进派

并在认识世界中体现了这一追求，克服了启蒙运动的片面性，愉悦了启蒙文学的理性主义，深化了启蒙运动莱辛，以自己的戏剧串处和文学批评，为德语文学带来了新的人文气息，并为古典文学开辟的道路莱辛出生于洛德教莫失家庭

康德关于现实和知识的一个观点与正统的启蒙，运动的观点迥然相异，因此根本不能称为启蒙。那就是他坚持认为根据柏拉图主义的精神，由他称之为自在世界的绝对现实的王国的存在是毋庸置疑的