二次转生之魔王再临

即生处中因清醒的意识境界，梦境中音梦中的意识，境界，禅定，中音出神的意识境界，临终中音江思的意识，境界，法性，中音务实的意识境界，投胎中音再生的意识境界，前三种是生命中的意识境界，后三种是在死亡与转生之间的，亦是境界

为了保护自己的计划实施，牛魔王开始疯狂复制魔幻手机的数据，制作了太子王大太子，二太子，三太子和四太子，为啥就和太子干赏了，先是用布老湾诱惑了有所为王天霸和黄梅大王再用商人合总的身体卖给各大富豪

清明为什么祭祖特别灵，我们历代宗卿大多因生前没有听闻过佛法，又造下了不少恶业，大多都转生于三恶道受苦，即使转生善道，也因往昔善业鲜少福报受用微弱，历代宗卿离开人间之后

每一次大节的范围除了色界的第四缠天，即无色界的四空天，三界之内的动植飞嵌，一切万物都是在劫难逃，不过不用悲哀当坏结来临，此界的众生或者已转生他戒，或者以直升第四缠天，不会有一个众生没有安身之处

这次遭遇领受佛旨前来擒拿牛魔王的四大金刚的拦截四大金刚布下天罗地网牛魔王欲从上方突围，又遇到托塔，李天王和哪吒三太子率领天兵天将前来围剿。面对诸禄神佛，牛魔王再次献出本相，大白牛用两只铁脚去顶撞李天王

丰田汽车社长丰田张楠推荐丰田传作者，野地之家第五章濒临破产第二次世界大战后的日本汽车产业第二次世界大战战败后，驻日盟军总司令部先是全面禁止日本的汽车生产企业生产轿车

还广收门徒宣传兼爱非公之类的理论，他这态度鬼谷子拿他没辙，如今造飞船的进度相当缓慢，庆忌和欧野子的授权也差不多了，只能是先把手里的事情停下来，挨个儿进行转生或者夺舍庆记选择的是转生

修行者在活着的时候就亲身经历这一切过程临终回放，感知是离去，可是熄灭了心意。自我的身心中却不像是凡夫俗子般要经历投胎转生的过程，而是随着今生经历习气的消散也就消散了

有些只是凡夫转世，内政很高的修行者，临终时能够自主决定往生的去处，他们会观察姻缘，看到转生人间能更好地利益众生，便转世再来，在前世福报姻缘的基础上，继续自立利他的事业

公元前三零六年，赵武灵王再度讨伐中山赵军骑兵部队攻至宁家，也就是今河北省石家庄西略湖地到渔中今陕西省榆林，林狐，王归顺，赵国，赵武灵，王命带相照顾监管于中地区，并将临湖骑兵编入赵军

门和路很华丽，整洁，渐渐进入内室，看见少妇正在临产，要想退避，那人在背后拍了一张，已经昏昏然失去知觉很久之后渐渐醒来，则形体已经缩小包裹在锦绣的强暴中，知道这是转生已是无可奈何。要想说话，只觉得寒气从头顶信门当中灌入

从人转生为猪，又从猪转生为人的经历。他的这种独特体验后为一个名叫若愚的人亲眼目睹，并证实一九七三年，若于把此事整理成文章并公开发表，文中具体讲述了他亲眼看见亲耳听闻的这段人间奇闻

如果时间有轮回转生，那么最后想引用为此医生在前世今生里写的一段话，作为今天的监委，人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表那样，我们必须接受凡事来临的时间不要强求，但人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生

二零二一年三月二日，鱼子诗经小雅鱼枣之史第二遍二百一二百二十一鱼枣鱼在再早有焚其手王在在号凯勒饮酒鱼在再早有声，其味王在在号饮酒乐凯余再早一遇棋谱王再号再挪起居二百二十二彩书采书匡之举之君子来朝河西与之，虽无与之陆居，圣马又何与之寻滚

父母生之畜魔大焉君亲临之后莫重言，故不爱其亲，而爱他人者为之，博得不敬其亲，而敬他人的为之玻璃，以顺则迷，则逆名无则，焉不在于善，还是竭在于兄，得虽得之，君子不贵也