焱阳传说

其中，萧何的传说是赵州桥建造缘起的一种传说，建造传说包括建桥传说，仙人世桥传说，维护，传说等内容灵异传说包括宝物，幻想，传说和信仰传说等历史人物传说则包括了与赵州桥产生过关系的历史人物的传说

刘因一个全国最大的庙秋，因为皇帝的赤峰而名声显赫，唯独王玉阳十分低调，但却坚守持久。比较一下乳山关于王玉阳的传说和西峡关羽丘厨机的传说，就会发现前者更接地气多的是凡人善举爱的藏歌

地图上的传说焦古牡丹的传说，在一个大雪纷飞的日子，武则天在饮酒作诗时承罪写下少书，明朝由上院火急报春之花，须连夜发莫待小春吹小风吹百花，不敢违抗命令，一夜之间起放，唯有牡丹指抗指不开武则天勃然大六将牡丹贬至诺阳

十二月二十五日，皇太后段女士逝世，谥号惠德皇后晋帝国徐州长谢彦激战意兴俊便民首领徐允之迎接郡长魏瑾回城，再攻击吴兴郡便民首领丘王大破秋王军、。谢焱跟刘牢之联合，一面战斗，一面前进，所向无敌

中国太阳神的传说，关于中国的太阳神比较多的传说有两个，其一为金屋，是由西河与帝郡生的十个儿子住在东方大海扶桑树上，每约其母亲西河带领一个儿子经取阿山曾权桑野鱼中

传说其母为仙湖的平安时代阴阳诗安倍情名，据说就是阿贝仲马吕的直系后代。当时专职捉鬼的阴阳师可是日本国家公务员安倍晴明的传说，在日本历史上用汗牛冲动来说一点儿也不过分

相传说游夫鸾儒是说不要以家赌妇遥易分析，九五与六四相乘视为成型，纤细阳居阳卫，以刚正之态局殉寡之中为本卦之主，意味心怀诚信，相互勤迷合作指九五纲尧处于尊位而成六四

当然，和朝鲜一样，越南也有自己的传说历史。根据大阅史记，全书外记，红瞒记，岭南遮怪，红盘世传等越南古籍的说法，红盘戏出自中国传说里的言帝神农氏的商世孙地名在南巡武陵时取雾仙女生晋阳王就是越南的第一位传说中的国王

上面会有三十二位功臣的画像，其中二十八位都是光武帝时期的功臣，大多数自河南河北人称他们云南二十八将。老百姓还传说他们是天上的星宿，下凡名利，修建云彩，就是想让这些功臣的名字和世纪流传后世，让人们敬仰。白马寺，洛阳有座白马寺，他的来源还有个小故事，传说名利

严寒袭击了雅利安人的故乡，每一周的神话传说里还把人类的发展分为四个太阳时期，即冰太阳时期，火太阳时期，黑色太阳时期，现代太阳时期，其中黑色太阳时期很可能是太阳消失的时间

一九四三年，考古学者徐旭生驻中国古史的传说时代，把关于武帝的文献记载称为传说史料，把武帝时代称为传说时代，并考证出传说时代存在着华夏，东夷，辽南三大纯盘，并从而重新肯定了武帝时代的各个存在

像是道门修行，要有同男同女来炼制顶炉，或是有一些门派大肆宣扬采阴补阳的房中之术，甚至有的传说会将民间的一些巫术都与道家修行功夫掺杂在一起，搞得乌烟瘴气，乱七八糟

在济南市常青区零年四北路有一座莲台山，这里阳春万物出发清脆，不可颜状盛夏，泉水长流，自食清凉，境界深秋，红叶烂漫，仿佛丹霞彩佩，初通血印，兰亭兼获，清雅点缀，四季可人，加上文物古迹，传说故事众多，历来是影视们修行的洞天府地，传说英汉将张良

初六没有灾祸，相传说初六与上卦的九四阴阳相应，就解除困难的道理，比毅然没有过错，亦在此相当于实意的一讲意义的意在此当作实意的意讲初六，柔爻与上卦的九四阴阳刚融正印，初六上方为九二阳爻，初六成阳，高柔交际，除六成阳里有硬，虽然有

都市传说一般都市已经形成一个比较完整的故事了，而且有鼻子有眼，有地点，有时间有人物的，但是我的概念里面我觉得都市传说跟灵异，故事有点类似就有点类。我好像都市际上最著名的那些都市传说