处言长明

言大人由心性所发之光明明透一切之光，明同于日月所发之狼照一切之光明也。与四时和其旭者言大人之现实，生活之出处进退之程序一同于春生、夏长、秋收、冬藏之自然程序与鬼神和其吉凶

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昼夜市不离床，丧三年，长杯燕居处变酒肉诀丧尽礼既进城誓死者如生如世归生出则弃兄道友地道公兄弟目孝在中，才财务清愿何生言言于忍愤自明，或饮食，或坐走长者先右者后掌呼人寄代教人不在以继几季道称子尊者未忽明

胡惟勇死后十年，有人出来揭发他当年企图政变，晚年的明太祖怡心更重，立即派锦衣喂茶拌锦衣，喂到处抓人言行必供，冤枉了许多朝廷大臣，就连李尚长也被牵连进去，明太祖一怒之下

至于唐文公为士子时，自孟子道姓善言，必称姚胜起李之言三年丧言明事言取民有志言享叙学校言仁者必自经界事言助法言景田皆经国之大者，亦经至世公之妾者，皆自处自立之正道大道，故曰自立行之，亦以心子之国虽小国，亦有自处自立之道

今年见以生谈后则相让，以辅以顺之明哲，岂不能出一言较重人灾乃不以言较而已。伸转之此，良功苦心，眼不被处没事无一己之长而盖人，无一己之善而行，人无一己之多，能而困人，收敛才智

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先让你辅以圣明圣之明哲，其不能出一言教众人瞻来，不以言降，而以身长之辞，良功苦心也。无被处没事，勿以己知，常而干人，故以己之上而行，人勿以己之，多人而困人，收敛茶质

阴气内化，阳气外容言属诗化物得以昌其话长其气高其正动，其令明显其动言着忘忧其得宣属欲争其便言烈沸腾，其骨脉斗其处阳至其果性立其色赤白玄其味苦心弦其向下，其经首少因太阳首绝，因少阳其葬心肺，其虫雨淋其物迈如其病，孝虐窗，羊血流毒往目赤，尚于与正者同其收其其病

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十六岁女生的真的是家里人生得知难处，家里只有你能为白骨王者，以其身为孤独为白骨王，是以玉上明必以言下之欲，天必以长，不知是以生而处长民不如熟见而民不害之，以天下乐，多而不厌

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逆境长多于顺境身处逆境面对不幸，当事者不仅需要坚强，也迫切需要别人的劝慰。而此时及时送上真诚的安慰，必要时说上几句谎言也都如雪中送炭，能给不幸者以温暖，光明和力量