地狱公司之神孽

不要积累，不要曝光，不要和蔼，不要写精神，存钱转转，必须熟视时存货转转，必须精致时是一点再生之神，也或学校之神煞可有数一点之深，且不能整天踏脚，远天作孽犹可闻自作孽不可活

据说有一个和尚在股市低迷时，本着我不入地狱，谁入地狱的精神，在旁人纷纷割肉时，他大胆买入，此后依然孽经拜佛，直至股市高涨，新股民急剧增加，那和尚见证券营业部内人头攒动，旁人一片看挡时，他本着我不做奉献，谁做奉献的精神悉数卖出

不要太急，太快，不要模糊不清，听到说长道短的谈论是非的，只要跟自己无关，就不要去多管前世论短长造是非民间传说有这样的一种说法，传说犯了尊重罪孽的死后要堕入十八层地狱

跟拐子生活在一起，叫做罪孽，是活在地狱里，因为它不是被打踏了，对不对，被毒打到说他恐惧又因为幼小，所以整个过去的记忆是不是完全就丧失掉，对不对好他在一个失意的处境

妖孽之徐妖孽之哭，黄维运降于锐之金资土之山川，以何以，于是守人奉天子明明来震四锤，但立贼之兄妹名苦图读无所控淤，故而者所向。客街顿惑如掷自古人院神怒天人生硬之理，江户滋土山川之神

在那里，西西弗斯被罚将一块必须用尽全力才能推动的圆形巨石，从山脚一路推至陡峭的山顶，地狱，灼热的孽液在四周循循燃烧西西弗斯亦有松懈，巨石便一刻不停地拱回山脚，一切必须从头再来

接下来，地长王菩萨又接着给仁者给菩先菩萨介绍这个地狱实在太多了，看原文更有交换地狱，拔蛇地狱，奋尿地狱，同所地狱，火象地狱，火狗地狱，火马地狱，火牛地狱，火山地狱，火石地狱，火床地狱

说个地狱给他听，使他生恐不兴，更有叫唤地狱，拔舌地狱，粪尿，地狱，铜锁，地狱，火象地狱，火狗，地狱，火马地狱，火牛地狱，火山地狱，火石地狱，火肠，地狱，火梁地狱，火鹰地狱，锯牙地狱、剥皮地狱、饮血，地狱烧手地狱、烧脚地狱，倒刺地狱，火屋地狱，铁屋，地狱、火狼地狱

举起剑的双手缓缓放下，跪倒在禅师面前，为自己刚刚的犯下的罪孽不住的忏悔。禅师缓缓地说天堂之门敞开了世界，看起来复杂异常，其实也很简单，可以说我们就生活在一念之间，可以上天堂，一念之间可以下地狱

佛祖连领开口，凯夫如来方才连领开口打发慈悲之心给三段言约，乃那东土乃你那东土乃难绝不骤只因天高地厚不寡人人愁最隐满恶，只有地狱之灾。我只有经三道，可以超脱苦难，释放恶意，对三藏研配罪孽招致的灾祸，缺对不对灾区最招致的灾祸

立着另一尊大神像，脸像熊脸，眼睛闪闪发光是用镜片般的东西，相乘神像身上也香蛮宝石与战神像一样，因为据说他们是兄弟俩，这尊神像是地狱之神，掌管人的灵魂，神庙的顶部还有一个木质的神刊

丘比特睡去普赛克提登照，经其美少年登由低丘比特间丘比特消失，应普赛克失信史称不诚实，无爱普赛克自杀了和神还其声，四处流浪不见丘比特维纳斯令其劳动，又令其到地狱渠辖好奇开侠乃睡眠之神，抱不在客睡去就比特件就不在他

马修错误地将编达人对蒙古人的称谓之一翻译成塔尔塔洛斯塔尔塔洛斯是地狱深渊之神，他认为蒙古人就是跟撒旦同属一类的面目可赠的一个大部落，又或者他们是以色列人中走失的一个部落，最后又找到了回去的方向

善的念头却少得可怜，也就导致地狱里面这个地狱的各种大地狱中地狱小地狱，他也呈几何急速的上升，再加上时间久远数不清楚，一亮节以来导致地狱别墅不清楚我们学佛的四种弟子，特别要明了地狱的夜莺果报

先天之神境，后天之神动，先天之神丸，后天之神亏，先天之神明，后天之神昏，先天之神神，女性和后天之神，神与性敌道之修性，去其必信之私觉其故性之欲既知，又请归于致敬