僵而有道

从里的人想出来哪有什么完美的伴侣，只有懂得彼此十一，你若成功了，放屁都有道理，你若失败了，再有道理都是放屁不运动，全身肌肉僵硬，没有弹性，没有力量步行，能增强进入力量

或乎善有道，不信乎朋友，不或乎善意信乎朋友有道，不信乎亲，不信乎朋友意顺乎轻有道，反诸生不成不顺乎，轻易成生，有道不明乎善，不成乎生意成者天之道，业成之者，人之道业成者不面而重，不思而得，从容纵道圣人业

孟子曰居下位而不获以上民不可得而驰也。获以上有道，不信也有俘，获以上与信也有道是清楚，也不信，也有以月心有道，反身不成本，月以心以成成有道，不明乎，善不成其正义

行前定则不救道，简定有则不穷，在下位而不惑，忽上民不可得而质疑，过乎有上当不或乎上瘾，近乎朋友有道，无顺无亲，顺乎亲有道反，诸身不成不顺乎亲你成身有道，不明忽善

不或乎上名不可得而至，以或乎上有道，不信乎朋友不或乎上瘾，近乎朋友有道，不送乎亲，不信乎。朋友以送乎亲，有道反逐声不成不送乎。亲影成声有道，不明乎上不成乎身影，成者天之道也

在下未破乎上明不可得而知义，获不上有道，不清乎朋友不获乎上而已。信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友意顺乎亲，有道反主身不成，顺乎亲意称身有道，不明乎上称乎身意，称者天道也

如何能够实现孩子心中的梦想，顺上而僵拼中于小孩子顺运而僵，拼中于大孩子四五六年级以上的朱高中生。这个年年，他会思考怎么样能让孩子明理要引导孩子怎样是真正对自己好

目前是天天能得不空心，天天得不就到天天得不穷，在下面不或乎上名，不可得而知。以后湖上有道，不信乎朋友，不或湖上已信乎朋友有道不送湖亲，不信乎朋友已送湖亲有道反竹生不成不顺乎，亲已成身有道不明乎善，不顺乎生意

万物得意以身后王得意，以为天下政机整齐制止，液伪天物已经僵控裂，地物已经僵控，肺神物已经僵空，邪故物已经僵空结万物未生僵空灭侯王为贵，高枪空诀郭贵一剑未奔高一下为己示意，侯王自称孤寡不孤

道前定则不穷，在下位不惑乎，上民不可得而持有惑乎上有道，不信乎朋友不惑乎，上有信乎。朋友有道，不信乎亲，不信乎朋友有甚乎亲，有道反诸肾不成不慎乎，亲也诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣

子曰独行皓月受死山道为邦，不如乱邦不居天下有道则恶性无道，则隐邦有道贫贱皆闫驰业邦有道，有复起贵鄢驰业子曰不在其位，不谋其政。子曰事事之始，关雎之难言，言乎言而哉

孟子曰桀纣之时，天下也是其民者，是接亲，也得天下有道，得其名，次道天下也得其名，有道得其心，思得名，以得其心，有道所欲，与之俱之所恶，勿施而也。民之归人也。有水之，就像兽之耿凤也

事前定制不困，行前定制不上名坡的而之意和我上有道，不信乎朋友不护上衣，幸福朋友有道不顺乎亲，顺乎亲，有道反诸生不成不顺乎亲，一全身有道不明火。山部称呼声音，称者天之道也

凡是预则利，不欲则废，言前定则不加事，前定则不困，行前定则不救下位不惑乎，上名不可得。而至于火湖上有道，不信乎朋友不火乎上移信乎朋友有道，不胜乎亲，不信乎。朋友疑审乎亲，有道，反逐身不成乎

忽然后勤子章书诸生职业职责始于邦，有道如仕邦无道如是君子在区不一邦有道，则仕邦无道，则可卷而怀之。子曰可以言而不欲之言，时人不可以言而欲之言，实言智者不识人，亦不识言