心若尘埃

夕若不沉不染沉，何处染尘埃，心不染尘埃，清风自然来，俗与云万物皆空舞。一切为心脏心境的人敢于舍弃，既能放下过往云烟，又能拿起明日灿烂心境的人淡定从容，既能丢掉繁杂枷锁，又能拾起清净平和

以其先生曰圣人之心，不晓过光，若常人是新的入斑狗博士之境，虚痛摸瓜一番进去，我是然后现成极限，才变去一步消费，率到自己是使得人体若博士委屈若博士委尘埃之若已，故意见得在

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当有豁然处之上，人之心，千亿自无所容，自不消磨。瓜若常人之心，如班告博杂的剑，需痛加刮膜一番进去，渠薄石千尘即见柴浮，便去到此，已是识得人体若博杂，未去其间，故自有一点名处尘埃之落，故亦见得亦财福便去

我们本就是自由的，献尽红尘的不识人，使人心若能迟疑和清明的心。凡事不为真心，即使身在红尘，又何妨身在红尘，心在山林，爱恨犹幸，聚散随缘，即使深染尘埃，也不亚于那纤云中的成鹤之人

自不消莫寡若昌人之心如繁博，如反狗博士之景，取筒刮摸一盆景曲博士闲春即极简极限拆服贬举以不消费力倒次，以使得人体以弱博士委屈期间，故只有一边命苦尘埃之裸，故意见得财富贬取，至于怼此欲

在于禅宗所讲，本来物一物和触若尘埃是同一个道理，同一个境界不约三者及关键环体处。空房是抽象的名称，并不是要关在一个房间里头，而是内心永远在空灵的境界中保持这样无念，尽到极点

各位亲爱的同学们，随着职业人生的展开，我们的心变得更加善良，我们的心变得更加有智慧，而我们的心变得更加捷径，还是被世事沉忍尘埃，还是被世事尘埃沾染的污浊不堪，身心疲惫

以此把天理却丢去了忍心害理何者不为，若为了天理，便与禽兽无异，便偷生在世上百千年，也不过做了千百年的禽兽，但是能破心中贼，像阳明先生一样开悟的悠悠几人菩提本无数明镜一飞台本来无一物何处者尘埃

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秦二十元年率领所部五百人在山东和泽一带加入刘邦集团，因为后来谋反，他的功劳被蒙上了历史的尘埃，只是功臣表中还有寥寥数语，西汉工程这个群体不只是萧何，张良，韩信，凡州，腾贯等留下传记的若干位，有兴趣地读着朋友略加比较，就能明白只有浮去历史的尘埃

菩提本无树民境亦非台，本来无义无何处，惹尘埃的是脑脑袋惹给欣赏，惹了尘埃，你每一个人心都跟名就是一样，谁对你好，谁对你不好，谁不知道臣知道是飞机成败，你今天做的这件事是对的

外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源，所有的比较都是一种执着，以尘不然，不是不再有尘埃，而是尘埃，让塔夫飞扬我自作我的阳光，感恩这人世的缺憾，使我们警觉不至于堕落感恩

神秀和六祖惠能各做了一首身是菩提树心为明镜台，实时秦佛氏务实惹尘埃，这是神秀写的惠，能写的是这样的菩提本无数明镜亦非台，本来无一物，何处热尘埃在王阳明看来心也是无极的