罪爱修行

更新时间:2022-10-15 09:30

为您推荐罪爱修行免费在线收听下载的内容,其中《爱是唯一的真相》中讲到:“生命的每一个表达都是爱的表达,或富足,或匮乏,或呼唤爱,或呈现爱生命的修行是爱的修行,只有爱存在,恐惧是幻想,仅以修行,做一件令自己心动的事,抽出时间,静静地和...”

生命的每一个表达都是爱的表达,或富足,或匮乏,或呼唤爱,或呈现爱生命的修行是爱的修行,只有爱存在,恐惧是幻想,仅以修行,做一件令自己心动的事,抽出时间,静静地和自己呆在一起,感受安静的能量

爱是唯一的真相

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家庭教育欣觉

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断绝了一个亲子之恩,亲子之爱为不是让你修行,你不修行,这是不孝中的,大不孝完全都是父母的一片心,为天地间击中的罪人,这是最重的罪人,今生不了道,披毛带脚环的出家不是简单的事情

叶曼讲西方确指 (15)

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文贤书院

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生命的每一个表达都是爱的表达,或富足,或匮乏,或呼唤爱,或呈现爱生命的修行是爱的修行之爱,存在恐惧,是幻想,做一件令自己心动的事,超出时间,静静地和自己待在感受安静的能量

我就是爱

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静悦666

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孽障在这里是点醒之语。在佛教中,聂长也叫业长指,妨碍修行的一切罪恶具体到我们所说的缘分,尤其是关乎一元的缘分,则是指一切不利于双方,即双方家庭乃至社会和谐的爱念或情欲

静心60有一种缘叫孽缘

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洁懿读书汇

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善恶参半假使在镜头的世界不想修行了,净土的社会不要道德了,大家都信佛也没有犯罪了,到极乐世界的修行就很难了,太痛苦的世界也不能修行,苦的,已经受不了,没有时间了,就是这个说婆世界蛮好,有时候道苦不乐,道乐也不苦

第54集01/南怀瑾详解楞严经

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夏韵菩提

1.7万

这几十年了,中国没有什么文化,只要是爱内心,有会被你的心性遮蔽。我们要修行修养,修为去修行,通过修行提升修养并不是提高修为婚姻问题,往往是修养和修为问题,不是情感问题

21.12.01夫妻关系爱情婚姻生命历程

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载着辉煌

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关羽赵彼此同而不同,有层次之别,若是修行到了赵大境界,那便到了李无爱法界,但尚未到达李氏无碍法界,或者勉强说到了李氏无碍法界,不过还没完全,差不多是介于礼物,爱与李氏无爱法界之间,然而凡是不能真正用功修行

《定慧初修》07 境风吹识浪,自有定盘心

07:18/12:35

南怀瑾大学堂

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关羽赵彼此同而不同,有层次之别,若是修行到了赵大境界,那便到了李无爱法界,但尚未到达李氏无碍法界,或者勉强说到了李氏无碍法界,不过还没完全,差不多是介于礼物,爱与李氏无爱法界之间,然而凡是不能真正用功修行

No.07 境风吹识浪,自有定盘心

07:18/12:35

南怀瑾大学堂

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不净所生,长闻气稀,苦步一切,肉与葱,鸡,猪,酒,蒜等种种放一酒修行长远离一场梨,麻油,鸡猪穿孔床以比诸系从于中即恐怖饮食生放异放异生。猪绝从觉生开欲是故不应识,有时生贪欲贪令心迷罪迷醉,早爱欲,生死不解,脱为利杀,众生以财网猪肉

108 楞伽大义今释 卷第四 一切佛语心品之四

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浩润

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关羽赵彼此同而不同,有层次之别,若是修行到了赵大境界,那便到了李无爱法界,但尚未到达李氏无碍法界,或者勉强说到了李氏无碍法界,不过还没完全,差不多是介于礼物,爱与李氏无爱法界之间,然而凡是不能真正用功修行

定慧初修 07 境风吹识浪,自有定盘心

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南怀瑾大学堂

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人的修行是爱的修行,所有的爱都不只是单方的付出,如果没有内在喜悦和外在和平被前提任何人付出的坚持和忍耐,不过是打着爱的大起又条件的牺牲和平时双方多方彼此的最压力

《父母卷》第十二课 用和平铺就幸福之路

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静能生慧同欣

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以情政府已将正是解释他修行基础的结信,仰谁说爱不是另一种信仰,另一种修行对参加嘉措而言,爱是修行,穿越了情爱的谜,将他在孤独中重生太上万情就以上不及情情急所终,正在我辈果贝鸡中的羊可以用生命菌

每个人心中都有一个仓央嘉措

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1白天看星星

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人的修行是爱的修行,所有的爱都不只是单方的付出,如果没有泪,在洗类和外在和平为前,提任何人付出的坚持和忍耐,不过是打着爱的大旗,有条件牺牲和平,是双方多方彼此的最佳利益

第12课 用和平铺就幸福之路

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听友56396493

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人的修行是爱的修行,所有的爱都不只是单方的付出,如果没有内在喜悦和外在和平为前提,任何人付出的坚持和忍耐,不过是打着爱的大有条件的牺牲和平视双方多方彼此的最佳利益

父母卷 第12课 用和平铺就幸福之路

03:13/04:27

定and静

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生命的每一个表达不是爱的表达,或富足,或惠家,我会奉爱我呈现爱生命的修行是爱的修行,只有爱存在,恐惧是下面今日新型故意见面自己,你心动的去读书,时间静静的和自己待在一起

2021年6月父母卷第十课

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