我到一千年后当禁咒使

这无意识界无名义，无名尽，乃至无老死亦无老死禁无不禁灭到无治，无不得无色的故菩提下毒以般若波罗蜜多故心无怪无恐怖原理颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛以般若波罗蜜多古得阿诺多卢三淼三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大名咒，说无上重是无等等咒能出一切苦真实不虚，故说般若波罗蜜多咒及说咒曰接地波罗接地波罗僧接地菩提萨伯喝般若波罗弥陀行经唐僧当法师

一百持咒禁忌现在告诉大家，修药师把的人为病人常清净枣树，就是说我们要为病人撵药师咒，自己要洗澡，内外要干净，挤过澡，竖过口最好吃素，不要吃荤，万一吃荤最好不要吃大蒜葱，不然骤雨不灵

诅咒赵氏姐妹灾难降临，到后来许皇后的事迹败露赵氏姐妹又故意的在汉成帝面前的搬弄是非，说这个许皇后不仅咒骂自己，还咒骂皇帝，汉成帝一怒之下就把许皇后软禁在后宫当中

常理规划一下常理学的人看书的三分之一，因为有一天是如业，因为如果你听到什么事业，一手利手术，因为一手利手术，一千年后才有一千年后才有一千年后才有一千年后，我们就会容易

被诅咒的赢家传说，在公元一九三年，当时的罗马皇帝伯提纳克斯被他的继位军杀害而想大捞一把的禁卫军士兵对皇位进行拍卖，一个叫迪利乌斯的富翁拍得皇位，并给了每名禁卫军士兵一笔钱

种植大麦，小麦，豆类和葡萄，恒河文化长盛于公元前一千八百年到公元前六百年间为印度著名的费陀时代，飞陀时代分前期和后期前期即距离飞陀时期约在公元前一千八百年到公元前一千年后期

他向韩托纣转达了金方议和的条件，说到第五条的时候，语气之物在韩陀咒的追问之下，才慢悠悠地说出欲得太师人头。韩陀咒是恼羞成怒，连夺方信如三观，把这位当时最出色激变的外交使节给贬到了临江军居住

不自见不明，不自是不成，不自拔不有故，不自禁不成负，危不争不天下，不能欲之争，不知所谓曲则传展，继续演在成全咒语不容易。书为此者，天地上不能久而狂与人乎乎。从事于道长道德，脱欧道德的脱欧的，使得脱欧师

最后一句这个心经当中说说故之般若波罗蜜多是大神咒，大名咒是无上咒，是无等等咒，能出一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜得咒。据说昼约嘎迪嘎蒂波罗森嘎蒂萨伯克，这是一句咒语

道教认为其具有神通乏力，能渡人入仙，治心，治魔治水证五方既法界，故又称为神咒。教育中使用的咒有五入户骤，出户骤，上乡骤，进天地骤等各种教义开始时都要削未灵咒，有些科仪还削五方卫灵咒，如真武林印大教义的宣五方卫灵咒之第一首东方

他可能一开始就对他施了魔法，导致他民事方向它变成一种大母神的邪恶形象，因为他是诅咒天鹅的主使，人物无意识的点头通常被认为是和魔鬼角色有关，其他童话故事还有女英雄进入密室禁区中

当然了，除了大悲咒，佛家也有很多其他的咒语，但是大悲咒是比较常用的道家，除了北冥神咒之外，也有很多其他的咒语，但是在社坛做法降妖除怪的时候，北冥神咒也是比较常用的

窝骨之术在汉宫里本来就是非常敏感的事情，而且一想到自己的皇后居然诅咒自己灵气就气不大，一出来还没冷静思考整个事情的经过，就冲动地将宋氏皇后废去，还将其软禁在冷宫

姚大仙冷哼了一声，走到了世祖将臣的面前，就要施展古术，将这狮子将臣的魂魄抽出石神禁锢在法宝中。然而还没等动手狮堵，将臣全身释放出了庞大的气势，贴在了眉心处的符咒

因此，印度的传说是这样，接着上面进行下去请求敬罪的方法无助询问，无能胜佛以后说应当广说大成教法注且多种经念，诵十万遍佛鼎尊圣民咒，从兄长听受一切大成精才一遍就深入内心，从一位真言行者阿舍黎受得真言门禁以后