梦幻的梦境

魔幻之梦因为儿童梦的材料与成人一样，都来自生活的经历，其感觉当平台需要大量梦境时，只好讲儿童平凡的经历，感觉重新组合，创造出新的梦境材料，这些材料就构成了儿童梦幻般的梦境

是著名儿童文学作家董红油即三十年前所著一百个中国孩子的梦之后，又以着力刻画孩子梦境的梦幻现实主义力作。他以一百个孩子的梦境为载体，将中国梦艺术化，个性化做出符合儿童心理的真实表达

把吴梦的海浪编得舞者，淹没那些无恋人思念的恋人，为何要梦到上帝一文峰回世界，那人在墓中找不到一丝危机，诗人放逐了自己的灵魂，让自己的灵魂穿行在仙境之中，在梦幻的梦境里

不接近的他们梦幻梦境和幻想过去，经常被作为部落的职业，世界范围内的当地文化都很重视年轻女性成年的节日，母亲们，阿姨们和其他春年女性把首次月经看作成为正视女人身份的开始

本书名为红楼梦，又有多少事入梦出梦，多少人梦中来梦中去想了真适应梦幻石通灵贾宝玉梦游太虚幻境，更有秦可卿，托梦，王熙凤全都是和梦境相关的整部书，读下来到头也是让读者眼倦长叹大梦一场

然而，灰姑娘终究不是真正的公主，虽然她极力从小说影视剧中模仿公主的举止，年少的王子尚能迷恋这个梦境，但随着王子的长大，梦幻终究抵不过荷尔蒙的萌动，过于完美的公主终究并不是可以发生关系的好对象

哪天没有不称心的事，我就像受到新的恩宠似的欢心雀跃，后来就是强言欢笑，这张老朽的脸上也不会天一丝可怜，人的笑容只是在幻想与梦境中才心情开朗，用轨迹转移老年的悲哀，当然还需要在梦幻以外寻找另一种良药

通通都是不真成立的梦幻泡影，心理医生是无能为力的，因为连心理医生也是梦幻里面的空的故事内容不但心理医生是梦幻故事所治疗的那个你这个人是同步的梦幻故事，而真正的自己无限超越故事内容

曾子咬及张名弟子曰新一组新手顺云战争机，如你身边的物理暴冰压线后无知名小小的曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观之，曾子咬及梦境子观，如有周公之才之美，十家前提区域不足方也

玩戏剧派并不强调去解释梦境，他们特别强调要把梦境带到现实生活当中，要强调让梦者在梦境当中去扮演梦里面的不同的人物，事物，以及体验不同的情绪，把自己变成梦境中的一部分，并且尽量的去体验梦境

我觉得他写作庙的地方在于，他给你创造一个梦境，梦境中还有一个梦境，他突然把你从梦境抽回现实。抽回现实之后，你发现他后面又编了一个梦，他就是在梦境现实虚实，中间不停的跳，这个东西就有意思

强调梦境是可以解析的，又会运用自由联想技术去探索梦境的无意识意。义格式的疗法并不主张对梦境进行分析或解释相反格式，它疗法旨在把梦境带进现实生活中，就好像这种梦境发生在此时此地一样

接下来再说一说梦境的心理预警功能，梦境的心理预警功能其实可以把它理解为梦境的心理诊断功能。那么关于梦境的心理诊断，我所了解到的关于对方面的研究发现确确实实有一定的准确性

不会改变任何东西，做梦者找出梦境所用的题材和某种形式的推动因素，就足够梦境本身会给出证据证明做梦者的思维过程是用一种什么样的方式表达出来，因为梦境会显示出做梦者的行为模式

贪爱心灵，将梦境当做了真实，因为贪爱梦境的体验，牵引心灵，形成了梦境中的角色，完全沉醉于梦境之中，遗忘了做梦的本体，以为心灵被意识带动的体验，就是自我以自我为中心，升起爱恨，情仇，上演才词佳神