如梦罔生录

听法者亦如画如天子，我如幻，如梦众生乃至知者。见者一如幻如梦如天子，色如幻，如梦受想行识如幻如梦言乃之意，处因缘生如幻，如梦内空，乃至无法有法空谈纳波罗蜜乃至般若波罗蜜如幻如梦

无恒产而有恒心者为是为能，若民则无恒产，因无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为以极限于罪，从而行之是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为，也是故明君知民之产，必使仰足，以事父母俯足，以蓄妻子，乐事终生宝

如梦见学校生活梦，有军事的梦，如梦见战争的情景，梦有经济的梦，如梦见商品交易所梦有国际的梦，如梦见出国考察短的梦，像短篇科幻小说长的梦，像长篇科幻小说梦的结果，有时是正面的醒食，精神抖擞，有时是反面的丧事变成了喜事

回到住所的谢晋久久不能入眠，百感焦急地写下了赴广西别生彭于录诗一首多情为我谢蓬朗采石江南四魏阳相聚六年如梦过，不如昨夜一更长被贬。广西是谢晋的不幸，但是却是广西的大姓。在广西数年，谢晋秦于正氏

一时多少豪杰遥想宫颈，当年小乔出嫁料雄姿英发羽扇观今谈笑间强路灰飞烟灭，故国神游多情应笑我噪声华发，人生如梦，异类人生如梦，一尊环泪。江月作者苏轼一零三七年至一零一年

李清照张继续听日暮沉醉不知归路，心惊挽回中误入欧华深处，征渡清崎滩鸥如梦令李清照长期听日暮真醉不知归路静静晚回周勿露欧华神助征渡经济一站凹录。朱梦令李清照昨夜雨珠峰报

二十九福星月，唐明世子初月如归，微上前分明刮在必校边，使人饿到饿眉。小三五团圆照满天三十张歌情还月轻轻严，重魁招录带雨旭阳春不得祖光武生光辉，常恐纠结至凤凰海月山老百春中到海，何时伏羲归稍稍不努力，老大徒伤背三十，一如梦亮

君子周而不避，小人避而不周，则约见而不思则罔思而不学，则大学观后易则而思亥也，行以无故有知之乎。知之，我有知之不知，我不知是知也。知道学三年级动文千里生灵，行瑜则怪有多见之言，在生前情欲则怪怪

感慨生命的短暂不是学常梦得，譬如招录却是苦多的叹息，也不是使苏东坡人生如梦的无奈，更不是看破红尘的消极腿疼，而是想人生苦短，生命意识。今天能健康自在安乐的活着，我们就没有什么理由，不去尊重生命，热爱生活，好好活着过好生命中的每一天

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盖此生发四大五常恭，惟鞠养期刊回商女慕贞洁男效才良知过，必改得能莫忘罔贪必断迷失饥肠心事口服气郁难眠，莫非自然失散，高压紧急，危险可怜，坐身得见名利行端表正空谷传声

堤塘上的垂柳，其柔中有骨的柳条向绿线牵出了童年的梦，牵出了故土的梦结尾柳色青青，那柳色如梦，运用反复的修辞手法，再次强调文言如梦，使全文蒙上一层朦胧的绿意，蒙上一层，做着异乡的情感

君子不弃子公公君子子曰先怯，而后存者，则就在这儿，不必小人，必而不是子曰学而不思则罔思而不学，则自己有功，或有难色害也。有所谓有后有知乎，知之为知之，不知为不知

不觉得自己在教化，众生附着教化的观念，不着教化的象形无所事过了，就算如梦如幻，这是讲自己本身第二点在境界上得到的人教化众生而体育空。诸佛菩萨赠到了以后，常在空定中，一切都是如梦幻枯花的境界