符文杀戮
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他从事另一种精进有着另一种残暴,但同样他也拥有另一种阵营,另一种怜悯战士以及武器和手势来为国家的符号和工具相对看,谁能断言哪个更好,哪个又更糟,却是战争进行杀戮,造成可怕的惭愧

《千高原》13.公元前7000年 捕获装置(一)
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我之为我,也包括我与周遭事务的关系,就是拉康所言的人的本质是在每个人在极相中符号中能指循环关系的总和主体在语言循环中被建构同样可以把海德格尔所说的遮蔽,理解为拉钢所说的语言就是对人和物的杀戮

安东尼奥尼
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参悟真理法则严格秉持戒律世代,奉行水域,衍生出了无数遗鬼门派奠基律法符号,拥有各式各样名字的恶魔神明。这之间在人类一心升天的漫长岁月里,伴随着无止境的杀戮审判压迫

第八章 习惯1
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已经布好了杀局,何因之变的杀戮需要一个替罪羊显而易见的替罪羊只有两个,一个是高欢,另外一个便是劝耳朱荣杀戮的费木耳珠士龙摇了摇头,而朱荣与费木相交多年是绝对不会杀他的

猎天下 108 替罪羊
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太祖通过总结后,堂庄宗王国的经验教训,确立了他的御兵之道,即严格管理,绝不姑息,绝不纵容违抗军令者该流配的流配,该杀戮的杀戮,唯有见耳太祖来说,不是恐吓之词说说而已

575【宋太祖】力量制衡
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阿营比宜营成功得多,阿莹右翼的一连在十二点三十分出发,很快就遇上了一部日军炮火弹幕杀戮的炮弹,在空中划过弹道诡异之后,化作血腥的杀戮之花,一连三人当场正亡,四人负伤

第57集 争夺南塞班 向阿斯利托机场进军(1)
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浣溪沙送苏轼游岐水清泉寺四陵兰溪水溪流山下蓝牙短径夕松间杀戮尽无泥萧萧暮雨子规啼谁到人生无在少,门前流水尚能息休,将白发唱黄鸡浣溪沙是宋代文学家苏轼在贬官黄州期间所作的一首词

《浣溪沙》朗读赏析
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周小纯没有犹豫下一刻,这一节浮骨中的符文瞬间没入周,小纯的体内耳虎分散成了数无数的符文思想,分布在周小纯的全身各处。周小纯可以感觉到,这一次吸收的符文细线比已经锤炼过的符文要博杂一些

超级光环系统 113 对战二阶始武境
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赫尔曼的野猪连队这次在柏林上空没有获得杀戮的机会,因为来的只是皇家空军负责干扰任务的文史籍。赫尔曼在自己的回忆录中写道当时在柏林上空,他们只是发现了投放指示弹的文士机

40、第四章 鲁尔-汉堡:火焰风暴1943年4月-10月 06摧毁V-1研发基地(2)
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对人类的惩罚,我们要与大自然和谐相处,爱护动物绝不任意杀戮,用一颗慈悲心升级我们的饮食方式,从野蛮吃肉转为文明吃素,尤其不能食用野生动物,我们真的应该从灾难中醒来

3从命理层面了解瘟疫的形成原因
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我并不想在这本书里谈发现一种可以避免战争的制度,对我们的文明是至关重要的,但我们是不可能发现这种制度的,因为人们是如此的不快乐,以至于相互杀戮似乎并不比没完没了的挨日子来得可怕

上篇: 不幸福的原因 第一章 什么会让人不快乐
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陈文和尸王之间的对话,在我们听来倒像是尸王一心一意,为了沉稳陈文却好像不领情,只是事实是怎样,我们都心知肚明尸王,杀戮成性,不管是站在哪个角度,这样的人早就应该被处置掉了

第四百二十五集尸王情意
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朱元璋说我也是这么想的,他们万人叫做一拍即合,心心相通,还没有对功臣开始进行大四杀戮的朱元璋虽然与刘吉,刘伯温保持着如此之好的君臣关系,但是大明王朝开国时,朱元璋身边有许多文臣

烧饼人
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所谓破坏即疯狂的扩张军备,疯狂的制造破坏力,越来越大的武器人类自相杀戮,被永无止境的占有欲,驱使鱼木星人曾多次严厉谴责这个破坏性鱼木星人对地球文明的去向提出了四种可能

48 由鱼木星人预测人类的未来
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维州自三国以后,集属于西川武德时白狗枪内腹,因地有江围城命名约韦州文宗太和五年公元八百三十一年,维州摆脱吐蕃自巴来归,使牛僧如执政借口,恐惧,吐蕃亲京拒不接受,使维州祥人三百余人被直送吐蕃任被杀戮

【选听】论李德裕无党及司马光修《唐鉴》之怀挟私见
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