魔佛镇世

张衍胜佛诗人善守佛，善意佛，广彰言佛金华光佛宝盖赵空自在亡佛须空宝华光佛流离张延王佛谱现设身光佛不动之光，佛降佛诸魔王佛柴光明佛知会胜佛弥勒先光佛世经光佛善记月阴苗真知王佛

他问道为之菩萨云何能舍世俗，家生如来家云何能度生死海入佛治海云，何能离凡夫地如来地鱼何能断生死流如菩萨行流云何冷破生死，轮称菩萨怨伦云，何能灭魔鬼界显佛境界鱼何伦杰爱玉海

遂以三佛其旧都赐其世子，赐名赵维礼封镇海侯已是四海恩信事。在薛义传，赵维礼以三佛旗旧南海大国自兵败后，不足不复，属国不潮，国史大产，乃阴司复仇之际，三佛其旧为西天驻碾国藩属

李红因见魔女金刀虽非段誉沟之敌，魔法却非寻常，已将如意金环化为两圈佛光飞起，同时扬手又发出太乙神雷想家那十二个骷髅镇会消灭这袁氏同时发动，转眼见识陈岩见李红金环神雷

猛烈地抽搐着，崎岖着粪挺着悬灸着，仿佛他店的席子是用针尖编成的，仿佛它的围帐是用火焰织成的，一个安详的，镇定的，端庄的，美丽的少妇，现在在绞痛的残酷里变形成魔鬼似的可怖

对牛魔王是网开一面，但是从归顺佛家四个字来看，牛魔王知道自己和佛家是两路人，牛魔王并不是如来照着的镇元大仙，闲云野鹤没有收徒的习惯，家里的童子本是低微把人留住，也只是想出锁门儿这样的笨招儿

已是武锦灯领无数天子天女发阿诺多罗三藐三菩提心者为报佛安以大饶矣。一切众生耳识天女头面里维摩结足随魔桓宫忽然不限世尊维摩羯有如是自在神力智慧辩才，故我不任意比问己佛告长者子善德

回向禁虚空变法界，所有众生解脱烦恼，共成佛道囊膜消灾延寿药师佛蓝魔随心满怨，要识佛男模消灾延寿药师佛男模随心满怨，要识佛囊膜消灾延寿药师佛男模随心满怨，要失佛避惑的三个要领

要把握好两个关系，一个对己，一个对人，所谓上求佛道，下话众生，两者缺一不可，不仰慕佛陀之圣德精勤积累福慧则无以度众生不心系众生忘事菩提心则所作为魔雁世间苦难的人太多了

佛陀接着说道须菩提余翼云何东方虚空可思。两部君魔罗实意一个文明须菩提处于我们东方的整个宇宙空间，你认为是否能够衡量他的大小一字，原著之英文须菩提，达到不以世尊君魔罗石义不能世尊一只原著之英文世尊又说道须菩提南溪，北方四为上下虚空，可思量不君

在很早以前，在唐代的时候就被张天师镇压在了猛虎山的福波店里，后世的世世代代的天使就一层的往上面加封印加封条继续封锁这些妖魔，这也就成为张天师有功于人间，有功于朝廷的一个证明

今天跟大家报告技工合上的一首小技酒肉，穿长过活毒心中流世人若学，我如同尽魔道，这首记得大家耳熟能详，几乎没有人不知道，特别是头两句酒肉穿长过佛，董心中留望一些人修行人

蓝月子涵露着人畜无害的笑容，这个笑容足以让樊局长气得一佛出世，二佛升天要挟，这是智略略的要挟。他可是抱着刀镇定自若的点头，穿好衣服的樊大局长跟着蓝月子涵走出卧室，当真是不敢有一丝的异动

我们都成了佛了，佛在哪里，你还有个佛道可修，是不是以佛道魔道去错生死物本体空佛魔何处安卓。他说你要真正了解我们最怕生死大家学佛为什么主要一个问题，就是问我生从何处来四项合出去

不费吹灰之力，李健就从他口中得知，看守镇魔死欲的正是圣阳真人嫡传三弟子何本道镇魔死玉是林武城中绝对的禁地，没有河本道的许可，早已被关押进去的李孝鼎根本没有任何机会逃脱，李健，也就不难猜出是谁将那魔头给放出来了