个人幻想世界

如果你每天都能活在内部和外部现实世界，你便会开始发现自己在一辆车中幻想洗澡时，幻想做个人陈述时，幻想趴在桌上幻想，在等飞机时，幻想你会开始选择，到底是要根据幻想采取行动，还是停止浪费精力

他是记忆中的过去和幻想中的未来，两个世界都很广某，但只有一个是真实的头脑的世界，属于剧中的过去，我幻想中的未来，它是虚拟的现实，几乎整个人类都迷失在这个虚拟的现实里

他把你带入头脑的世界，一个记忆中的过去和幻想的未来的世界，一个思想和信仰的世界，一段见解和观念的世界，一个记忆和幻想的世界，一个想法和抽象的世界，一个幻想的世界

进入头脑幻想的世界，玛雅的世界去想过去和未来，还在目前，还有人在通道里不断地恨某个人，你你真的你就愧大了，你还在想你婆婆怎么了，还在想谁害过你，谁欠你的钱不还，你完蛋了你那个幻象的世界里面

从一中发生的过程，从几有几个人错误的把灵魂的熄灭，火的熄灭与水和最后产生的燃烧的叙述，成世界的燃烧说赫拉克尼特会讲到世界的燃烧，即在某一时间之后，世界将在火里毁灭，这不过是幻想的表象而已

他用笔塑造了一个非连续时空观念的幻想作品，使这个幻想世界渗透到为人熟知的统一的欧几里。得时空观的世界中，他在创造幻觉世界这一点上走在了卡夫卡乔伊斯和艾略特的前面

我们一开始就提到了需要放弃的第二个幻想就是不要再对世界经济抱有幻想。除了受疫情影响带来的经济下行，还有很重要的一点是，当今的世界正在经历着一个超级民族主义崛起的过程

那佛陀会认为，老王的双眼被蒙蔽低了，他生活在自己的幻想世界里，佛陀反对我们成为老王，而现在有另外一个人，他叫老张，虽然老张也开公司也赚钱，但是在老张的眼里，世界是多姿多彩

对于这类享乐主义，每个人都更像是一位幻想世界的艺术家，会轻易地将现实世界的场景转化为自我世界的白日们剪辑掉那些现实中的缺憾。快乐的巧合成为日常生活的主题，其结果便是一种明知识虚假却依然感觉真实的幻境

投射性认同一方面是人际间的互动，一个人通过投射性幻想对另一个人施加压力，一方面是个体的精神活动，投射性幻想，内设性幻想心理过程，但最根本的投射性认同是同时包括了这两方面的心理动力，既是内在心里的，又是人际心理的

只要我们两个人中的一个人有了什么新的欲望或者幻想，另一个人就会自动的不加思索的按那个幻想去行动。就像我们的精神相通一样，我们是通过释放了自己幻想的内在感受和想象对方举动时的内在感受而实现多样性和频率也随之提高了

是类似哪被动供给的方式到了还有很多根据人格的不同，还有很不期待的方积极强迫症往往采用一些情感格力的防御机制，反向形成的防御机制，底下的防御机制，包括他还有李智化的防御机制，强迫正常分类样的人格往往才有什么白日梦幻想的方式来幻想的方逃避到幻想世界当中想象的内心世界当中沉迷于内心

在故事结束的时候，他对熊说如果从未到过辽阔的世界，人们会感到非常的可惜和遗憾，但不能留在家里，人们同样也会感到非常可惜和遗憾的。与许多讲述幻想故事的作家不同，尼斯特林格不会把我们领入幻想世界太远的刚刚穿过一片幻想的小树林，你就会发现自己又回到了现实的绿地上

布瓦赫说得好，尽管我们也仍然想拥有一种记忆，基于记忆的幻想就是通过这种幻想，我们中的许多人都是自己相信今天的世界与过去的世界，特别是与我们的童年和青年时代相比，有些色彩单调，兴趣寡人

古老的俄国和年轻的美国这两大权利因为没法儿独霸世界，便企图将其瓜分幻想，也正是在这两个国家里出现，只不过前者的幻想被猛地推开，毫无商量的余地，后者的幻想则暂时存活下来，还能活多久