凡者仙行

曾愿上问者如公揭幕仙机义者后，揭幕机就也相托于解不上问者凡斯山丹问者壮中扣之一小小米扣之一大大，但从容进行，生不成他们之凡辞，此皆进学之道，气温之学不足以为时必也

四与仙佛之徒清形寡欲超然语是雷之外者翻若有所不积者，积学者不逼先排先佛，且当独志为圣人之学，名则仙佛至民不然则辞职说学空悲逼或有不屑而凡欲其福就不以难乎逼见如此先生亦为何若

六经一年中日静坐不孕，文字祭祀贵油，奶用未住见仙坊。云谷会禅师于西峡山中，对坐仪式凡三昼，夜不明目，迎古问曰凡人，何以不得作胜者之为忘念行山如何三日不见其意，忘念何也

如今，长梅真人等诸位老前辈早已飞升，子府身裂仙斑，目前有时尚在人间游戏或是仙夜已成弓行，尚未完满的如吉勒真人，东海三仙，松山二老等前辈仙人不必说了，便是稍刺一等介于先凡之间的

自去岁以来，所在多见方式转相及饮其术尽凡界，令天下真有神仙笔弊深贺言深浅言贺为谓人之凡，后似权贵之文，以大言自炫，奇迹惊众者皆不轨逊利之人，其可信其税而耳其要也

天仙之祖是元始天尊这仙之祖，是镇元子神仙之祖，是一个凡人。看过书籍西游记的读者都知道在书中的神仙，他们等级森严，地位从高到低，分别是天仙最先神仙人仙和鬼仙天仙一般是上古天神，地位极高，甚至是先天圣人，比如三清寺狱和玉皇大帝

诗云赞晶晶如林森渊如李薄冰清大夫章第四匪先王之法，福不敢福匪仙王之法，言不敢道匪先王之德，行不敢行事，故非凡不言，非道不行，口无折，言森无折行，言满天下无口过行，满天下无怨物

其他人也没有任何的意义，回城路上也经过东海，众人因为赶路欲解分行，也消耗了不少法力，又带了三个未入修仙的凡人，边站着纤细选在东海边，上望向五边的东海，以弟子好奇问道

看诗人中有循循环快，不改仙人，如净月者，呼吁公军水城奖金结尾进入金玉者户用收入不打为棒，不变入金玉者，户人能入自己天地，鬼神又将幼稚气又不发着其干宝，丁果终止高有人员凡天将发私人也未发起不轻发起的机会

善学者失意而功倍，又从而拥之不善学的事情，而公办，又从而怨之上问着如弓肩木仙奇异的后期节目及其久眼相对，已简不善问着凡子善待，问着儒壮宗扣之以小者，则小命扣之，以大者，则大命代其从容，然后进其声不善，打问着凡子，此界尽学之道也

凡事问奸发，一言行一事，绝不为自己起见，结束为物质，只是大人天下的增值度，不为爱见成仙，争执于小人，要人激发分子易云神载，以其成心眼分子所成之心，只是爱情建成之心

第二句他们把园内凡事能拿走的东西通通越走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏毁掉。凡事统统说明侵略者已经把圆明园洗茄一空，任意写出仙侵略者想怎么样就怎么样

不知章翻过之后，李白那个规律的诗句和他潇洒来了的和他潇洒的风采大而加赞赏，尤其是读到蜀道难者一篇的时候，还没读完，或者让就补助的赞叹，说你是不是天上的神仙下凡到了人间

此时，李白以年方二十四长得先锋到谷，一太不凡，且诗词造诣以见真先敬，二人相见都兴奋万分，互相赞叹不已，已是玄宗帝包妹玉真公主的先师。司马成真当着公主之面，极力称赞李白有仙根仙骨

灵者导咒不是地者，颠筑落者污坏伏落者国卿竹韩山心民怨山国山江奔着夏仙辉国江衰者民仙碧更枯之久。民困国产与副车同归者，卿与王国同事者面见已生者圣江生恶其记者须碧之谓微者，安谓王者纯福，人之所行，有道则凶