天机算之轮回孽生

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

天机还是个交通星，如果杀星太多，也容易有雪光，车祸，行欲或者不测之灾。天机为动性闪变，它天生的特性就是波动大变化多，会多牵动旅行在家里呆不住，或者说在一个地方待不住

这个世界看似不公平，然而冥冥之中又有一股公平的力量，在操控着社会的运行，一语道婆天机，人生起起伏伏，千变万化再好的机遇，再厉害的技巧都只是人算人有千算，天则一算，人的千算抵不过天的一算

遥想古代的印度人将海外视为恐怖的秘密车地，那里的人不信废陀没有种姓，罪孽深重，无法往生轮回，哪里能想得到如今时过境线，唯有逃亡海外，才能够彻底的摆脱阴魂不散的种姓社会所留下的精神枷锁

六组而正式成立。当唐武后至玄宗时，三家今若以魏晋南北朝佛学为传议吸收期则隋唐佛学因为融通退化期，佛法在中国应可分三时期，初为小城时期，以轮回果报福德，罪孽观念为主，于中国俗间福禄

温柔的妈妈体贴又有耐心，而且天童在对宫只是内心天真，不至于过度单纯，而让孩子感觉自己需要照顾妈妈太阴心，外表有柔弱柔顺，动作缓慢，内心急躁的特质，哪一组太阴心在子女宫会让孩子觉得妈妈很难搞排除太阴太阳同宫与太阴天机同宫是因为太阳或天机为主，不算在太阴心系天机太阴对拱，这组内心是天机

前世是作为众生出生之前的人生，轮回是众生死亡之后，根据每个陵墓的业力轮回于地狱分叉处，畜生，阿修罗，人间，天商等六道反复生死的事情，相信有前世是承认自己通过轮回重新出生

太阴太阳作命，他也是一件事儿，要考虑很久，因为福德宫空宫对宫天机巨门的关系，天机巨门的福德宫，不管是空宫对宫天机巨门，还是本福德宫做天机巨门，它都是一个逐一多变的格局，他们决定一件事儿就会变来变去产生很多小想法

他就不如天机在四宫的时候，因为天机在四宫的时候，宫是妙望的太阴名为月朗天门阁，咱们讲格局的时候会讲，这时候的天机就不如子午二宫的天机那么稳，因为命宫在司马蒂的关系太动荡了

毕业只是一念良知，彻头彻尾，无始无终，即是前孽不灭，后孽不生，精确欲且灭异灭而后念不生是佛，是所谓断面种性，路于搞木，死灰之未已乃淑云。佛氏又有长题念头之说，其有孟子所谓必有事

追求自由却被自由所束缚，或者该算在意识追求自由之美的孽乐烧，若要成为真正的大气，只能重新踏上一段新的历史，亦是一旦生成道路便变得难行，必须要利用意识却朝不被意识束缚的近地前行

这个时候的天机比较喜欢跟文形在一起，文曲文昌因为文曲会增加天机的一些情趣，情怀方面的特质会让天机显得不那么木讷，会让天机多一些悟性，多一点对艺术和文学上的领悟力

四，不宜忙而忙于闲暇之时，一颗警惕惰气，心不可放而放于秀舍之后，一颗古唱天机生不一盲，而毛与闲暇之时，一颗紧替惰气，心不可放，而放于收射之后，一颗古畅天机三不一盲汪忙于闲暇之时，一颗警惕落气

主经济之分将下劳不发，可抵及不生之相，尽情改刷乌药机的乌药，包含乌药，合爱乌药精神从前种种，譬如昨日从后种种，譬如今日生此毅力再生之生也。不绝斗之身，尚然有数一理之身，其不能隔天太甲曰天作孽又可为之作，孽不可获