血银之躯

构筑千里防线，风残露影零八年五幺二大地震，你们从四面八方火速集结救援，用血肉之躯翻山越岭，爬过了数不清的乱石峻林州区泥石流，你们用血肉之躯，背负同胞在远不到边的淤泥里

有的撞了他倒没事儿了，你看有的难以解释了，有的撞了之后，他没事儿，有的撞的在在空中翻个跟头，他会说到地上还没事儿的，那都是血肉之躯，为什么有些就不行了，有些就还可以

牧羊人有几个头，三个一个金头，一个攥头，一个带响的统统羊，有几个身躯，三个一个血肉之躯，一个腐烂之区，一个灵光之区，你们将如何给封存在羊群里用学的胜利，你们为那胜利做好准备了

入忽而出，户口口而之间，则四寸而合，组以美七十之躯，在古之学者，未及今之学者，为人君子之学也，以美其身小人之血液，以微轻毒不孤而告之傲问，因而高二为之，在傲妃赞非也

这个故事其实正是对于人生的象征，因为每一个人也正是架着血肉之躯的轻舟横渡，波涛翻滚的生活之海的幸运中需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能

法子宏愿事事不错，贡献身心，互持真理，自新天地可见愿诸天仙祖三世神佛互用人生与天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者，曰真心实性血肉者，化物质之所成心性者，先天地子所生

好好的放松，好好的休息，好好的未老自己要明白，人所拥有的不过是一个血肉之躯，经不住太多的封刀，双剑有病时，你要心疼一下自己，唯有对自己的真正心疼，才是战胜疾病的信心和力量

白体街血肉之躯，你心的瓣膜也是肌肉长，我们健脾胃不中医，其他人在绘制它健脾胃以后，脾胃强壮了，他先办摩擦，会长回去慢慢讲，好天，有些人他摔伤手了，肌肉扭伤拉伤了牢好不了

既非善也非恶佛教认为拥有血肉之躯的人类有六大烦恼，这六大烦恼被称为贪嗔，痴慢移键。贪指的是贪婪之行，是什么都想据为其有的欲望称指的是任性妄为。周围的人随意发火，生气的钱，薄之心吃，指的是一旦事情

当时，七十四军五十七师仅凭借着八千人对战日军三万精锐，以血肉之躯死守常得十六天，面对日军的狂轰滥炸，甚至是毒气进攻，五十七师誓死守卫阵地，战至最后，全军仅剩不到两百人，几乎全军覆没

人生在世，如果不懂得这其中的道理，就会受到俘获的捉弄，即使幸福来临，也会失去在丁极密布的人生旅途上，奔波忙碌了许久，血肉之躯的凡人总少不了几多疑惑，几多烦恼，几多无奈

气中的心智跟血肉之躯中的心智一样自然，它可以被理解为一种超物质，没有物质形态充斥于一切空间，把那些聚合了动力的被称作世界的威力携带在他无忌无涯，激动站立德琼堂里

气中的心智跟血肉之躯中的心智一样自然，它可以被理解为一种超物质，没有物质形态充斥于一切空间，把那些聚合了动力的被称作世界的威力携带在他无际无涯，激动站立得胸膛里

中日耳曼战车的李代无情地从成千上万盟军士兵的血肉之躯上碾过通向港口，每一名德军士兵都很清楚港口是盟军的命门所在，只要占领或摧毁这些港口，在意大利半岛的盟军就彻底完办了

当时，七十四军五十七师仅凭借着八千人对战日军三万精锐，以血肉之躯死守常得十六天，面对日军的狂轰滥炸，甚至是毒气进攻，五十七师誓死守卫阵地，战至最后，全军仅剩不到两百人，几乎全军覆没