完美的神

我们所理解的那样，英雄已经成为神的敌人，因为英雄就是完美神羡慕人的完美，因为完美的人不需要省，但是因为没有人是完美的，所以我们需要神神喜欢完美，因为神是生命的全部道路

活在自己理想的精神世界之中，生活在理想之中的好处在于，它可以消除我们生理，心理以及道德上的不完美的地方。我们眼中就没有了年迈，因为年迈是不完美的，它是不会存在于我们的理想世界之中的

对于美的感知和创造思维，无能为力，只有完全处于灵在状态，那种美我神圣才会产生。由于这种间隔的狭窄以及缺乏的警惕，你可能无法区别在没有思维下的对美的感知和用思维对美进行全体的差异难了

神的造物的完美，并且表示你相信神的造物是完美的，因为在神的世界里没有偶然发生的事情，没有碰巧发生的事情，这个世界也没有随机的选择，或者你们所谓的命运，如果连雪花的形状也极其完美，难道你认为像你们的生活这么重要的东西反倒

当然，人们头脑或心灵中的美的精神，美的观念或美的意识，既不是康德所说的人们头脑或心灵中先天固有的主观性东西，也不是黑格尔所说的有由客观的宇宙精神异化而来的主观性东西

对于希腊人来说，最美的是人体，因为人神同行就是我们的形象，跟天使的形象是一样的，所以人体就是完美的一种容器，所以对人体一定要有尊敬，所以他们就形成一种尊重尸体的传统

男女都逃不过这种赤裸裸的诱惑，人人都渴望完美，男人做梦都想拥有完美的女人做梦都想成为完美的女人。可是爱神从来都不眷顾完美的女人，女孩儿们把自己雕琢的正面侧面全方位观看无死角

幼儿的艺术教育应该顺应幼儿发展的特点与教育与美的享受之中，始终把幼儿的个性，情感的尊重放在首位，强调在幼儿精神获得满足和愉悦的同时，培养其对美的感受能力，提高他们的审美情趣，以形成完整，和谐发展的人格为终极目标

幼儿的艺术教育应该顺应幼儿发展的特点，寓教育与美的享受之中，始终把对幼儿的个性，情感的尊重放在首位，强调在幼儿精神获得满足和愉悦的同时时，培养其对美的感受能力，提高他们的审理情绪，以形成完整，和谐发展的人格为终极目标

在我们看来，自然美的外在形式是人们心灵中的精神美的外在表现，以其多彩的风姿给人类带来了美的享受，那么吸收黑格尔的积极成果，把自然的形式美分作六种，七一性也是七一美

美的人学习美的意义，关键词预选圆满关机，开机核心美的修炼时，通向心灵完善的途径美。我觉得应该是一个整体，一个是内在的，一个是外在的内外和谐，相得依章，形成荣耀的风景线

有两件事情使我们不可能相信这个世界是由全知，全善全能的神所做出的成功工作，因为第一世界上到处都充满着不幸，而第二神的最高产品人显然是不完美的，这可真是一种可笑的讽刺

只有精神名片才能代表我们与众不同的独特魅力，也才能彰显我们的风采。尤其是在长期的成长过程中，经过不断的历练，我们的精神名片也会渐渐趋于定型，表现出我们最完美的一面

我看到的每一个人都是神圣完美的，每一个人都是十项圆买的罪，本来就没有饿，本来就没有烦恼，本来就没有痛苦，本来就没有罪与恶，烦恼与痛苦都是心念的投射，都是虚幻不实的

我们或许无法做到完美的像神，一样的无条件的爱，但我们可以尝试去做到不完美的像人一样的无条件的爱问，无条件养育能让我孩子靠年纪前十，想要孩子考年级，前十本身就已经不是无条件养育了