无上天子

弗勒吉祥的根本后妃如能遵守高皇后的教诲，就能配得上至尊无上的天子。公奉宗庙教化天下绵，延吉庆祝侯清大夫以及官吏平民的妻子，若能遵守高皇后的教诲，就可以辅佐夫君长环保富贵，使家庭顺利安定，给后人留下机器

不见得逼降王许冲疫区统一河南河北一样的功绩，非但早已盖过了他的胸成长太子李建成，甚至盖过了自己这个至尊无上的大唐天子。对此，究竟应该给予怎样的封赏，才能满足这个天纵英才的字字李世民的愿望

古代奉行的是普天之下，莫非王土君主是至高无上的，就是在国家产生以前，作为部落首领的雨，也曾以为我独尊的姿态把开会直到的防风势到了商代，君主开始自称于一人，你表示自己的独一无二，周代时君主开始自称天子

搞得更隆重的办法大臣们都说古时天子祭祀以前的期待，祖宗保留期待君王的祭庙，期待以前的不予祭祀，使皇帝的庙则面名为始祖庙，至高无上，保留万事，永远祭祀，向天下百姓多收赋税为祭祀，使皇帝添加贡品和牲畜，用最高的规格，最完备的仪式

是有真有则生，不离于令名负有正子，则生不限于不易，故当不易，则子不可以，不正于负臣，不可以不正于君，故当不亦则正之重复之力诱焉得为效乎，胆一张。第十六子曰西者民王是傅校故事。天明侍母校故事地查长，幼树无上，下至天下迷天地明察神明章以故遂天子必有宗也

法门无量式院学佛道无上是远程，就是从最初发心就立下了，要旧度无边众生断除，无尽烦恼，休学无量法门最后达到成就，无上佛道，成就佛的阿闹多罗三藐三菩提，也就是佛的无上，正等正觉的目标

不过这次来无上的买卖确实不小，上百艘的凉船就停在江对岸的码头上，加码谈成了马上过降，一天之内直抵无上南关河码头，苏鲁婉的全体将士无上一代的基民都将不再为范石担忧了

都能听懂没有语言的障碍，疑根是安南尊者，在真心和攀远心之间，不知道怎么选择武上道是如来所得之道，因无有初期上者叫五上道，也成为菩提与正觉无上正等，正觉无上菩提等次

请听第二章格式第三节亲词表文无上黄禄大斋的发词观，说无上黄路大斋坛本坛今月某日奉为黄路斋主某人，从见无上黄路大斋所有敬拜卿辞一通，以对太上御贤宣读气。本坛用重峰一拳须至观发者

你的六弟恭亲王一心确实是个阻止多谋，才华横溢，办事干练的人。你活着的时候，听信禅言，对他不公正事实，以至高无上的皇权协制着他，真是受了不少委屈。正是年轻的六弟，如今要与我联手，先翻速，老六铲除掉这个携天子，一令诸侯在朝廷上下

无上于且密和无上于且自在部而在笨叫中的无上乘，又以三种禅定来体现，其分别称为那三种禅定阿赤，大圆满和象雄耳传秘诀。三步耳传的别人，我不告诉第一步阿赤，它是有大他隐士共左这个人似的

于是威德自在菩萨非常欢喜，在座大众静默聆听，善男子无上妙诀，遍珠十方出生如来与一切法同体平等于猪修行十五有二无上妙诀就是阿诺多罗三淼三菩提至高无上正等正觉在此不用泛音译为无上妙诀

一天，海臣心生一念他，想我已让万千无量众生揭发，无上圆满，成就佛果之菩提，心不知福伦王又是如何发心的，是人王发心还是天王发心，那些发愿得生门缘绝或无上，菩提之人的心形又如何，我发愿或无上圆满福果并度化所有缘众生国王所愿为何

如今，史皇庙是至高无上的，即使是万事以后，也不能废除天下人都要给史皇庙进贡，增加祭祀用的祭品数量，礼仪完全具备，不能有比这个再高的仙王庙，有的在西庸，有的在咸阳天子按礼仪应单独朋酒，祭祀是皇庙，自襄公以下的庙都废除，应该享受祭祀的期待。祖先由大臣们负责祭祀

当你层次境界越高的时候，你遇到的一切修道的障碍没有不能克服的，这就叫无不克的修道过程，最终达到莫知其极就是正道无上，佛法上就叫正道无上正等正觉正道无上就法声变满不动，周圆就叫可以有国注意，可以有国不能理解，成得了江山得了天下