二次元里的审判者

从二次元的存在主义讲，就没有二次演讲宣理真实，这个虚拟真实里是有一个当里的，本来真实虚拟是虚拟，现在讲虚拟真实，你实在无论是讲虚拟还是真，已经是在二次元层面上讲，不是一次元艺你了，这个发展慢慢带来我们今天对自我的理解

郭爽能不能分享一下自己的体验，我是觉得就是现在国内它各种小众的门类其实都在不断的渗透到所谓的一个主流的文化的场域里面，不单单是粉圈的文化，包括游戏二次元，很多的词都在普遍的被认知和使用

很多人的内在都有一个审判者，生成内在审判者的来源，不仅有源于父母的相处经历，所有在成长过程中对他们有影响的人，都可能以苛刻或带有惩罚性的内在审判者的形式伴随他们的一生

不同的事情也不同的纠结了是的，比如考学时候，我们还有一种怕被责怪的感觉，其实可能是不是也害怕被自己内心的那个道德审判者，你是一个不自律的人，自己的有一份儿，他被责怪的感觉还有一份憧憬

童年的内在小孩儿内，在审判者承认自我在面对事情上应对方式不一样，童年时期的自己象征着记忆深入强烈，未被处理的情绪就像正在沉睡的纠缠者一样，他们会唤醒那些刺激我们的负面情绪

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文涛才说最喜欢，反正我觉得秦僧肯定有六洋那六洋，我也是第一，我不知道对我也非常喜欢六洋，我觉得六洋可以在墙山里面对，可能因为我对二次元东西不是特别的感兴趣，我我还是觉得那个持天亮思有点真的也可以种。我喜欢持天亮思索有素质的一般反正

孩子被动接受了负面能量，人格只会越来越萎缩，越来越觉得世界是危险的，不能去勇敢地探索。大人们在事儿待得太久了，习惯性对所有行为进行评判，评价和定义，生活中时时刻刻扮演法官和审判者的角色

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二是季康子认识民竞中已券融资和资源临之以装，则将消磁则中已上而负责据上而较不能得券二十一户外孔子约仔细会议证，资源，授员，校会，校友与兄弟十一有证十一为证，七七为违证二至二次元

你觉得日本的二次元和手办是短暂的风潮，他们都不是短暂的，而是一定的长期的，他们的短暂在于内容，比如某个动画片不是长期的，但是二次元是长期的潮玩儿，将来也会是一个具有很长生命周期的大品类

在这儿给所有喜欢二次元文化的朋友们道一声歉，当然也要给所有的听友道歉，因为我的无知很可能会误导很多听友，从而让很多不知所以的听友也跟我一样，对二次元文化产生一些误解

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