巫魂星君

更新时间:2022-11-14 02:25

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说他凡立一岁为一周天,美国一年在地球的星空当中是运行一周这么个意思,金星完了就是木星了的,木的星轮也是木星德星君,也是五德星君之一,全称叫东方木德碎星重华星君说碎行者木也

五德星君

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志心朝礼

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那个怪物有个圈子,善能套人的物件,不知是个啥兵器,故此说火能灭筑物。特请星君是领火部到下方送火烧,那妖魔救完师傅一难获得。星君是闻言几点,本部神兵同行者到了劲斗山南坡下和天王雷公相见

西游记77

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吴永达讲国学

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早起的鸟儿有虫吃,早得到的老君有保检太阴星君的导耀,楚极有可能就是老君赐予何况玉兔精和孙悟空,猪八戒都会金光盾,这不禁让我怀疑太阴星君的神通法术也多半来自老君传授

西游局中局 279 哪位女神自鸿蒙已得道

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聊泡儿

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他自己站在云头,手里拿着一杆空旗,旁边儿火步中将手里啥也木有了,你看看我,我看看你眼泪都快下来了。这个火道星君连毛汇合了天王几人坐在了南山坡下就火到星君就开口了,说大圣说这个匈奴真是罕见

水火之计皆无用,赤手空拳战妖魔(第一百四十五集)

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英俊潇洒苏老师

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他虽然奉老子为教主,以道家哲学为核心,但来源却相当庞杂,包括古代的自然崇拜,祖先崇,拜、鬼魂,崇拜,神话传说,巫术,神仙、方术称谓以及黄老之学等等,集合了乌文化的种种历史沉淀

巫文化对中国社会的影响(二)

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黄眉童子用的却是一个乾坤袋,不单是兵器,就连神仙也一样,管你是西天派老军派还是天庭派全部都收走,而且进去之后全都守金软麻放出来就绑了关进地窖。里面在四大王那个部分,孙悟空分别请了哪吒,托塔,李天,王雷公水,德星君和火德星君

黄眉童 | 黄眉老佛狂收人跟兕大王狂收兵器是巧合吗?

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冒牌东方朔

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老子语言时看见定光鲜,问曰你是结教门人,电光仙为何躲在此处,也定光纤摆伏在帝约师伯在上,弟子有罪,敢秉明师伯巫师便有六魂帆遇害二位师伯,并西方教主武王子牙使弟子直径听用

《封神演义》第八十四回 02

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男播高程

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巫山曲孟郊八江上峡重复重,阳台碧峭十二风金王烈石逢暮雨夜卧高秋梦神女青红流烟诗燕姿行云飞去明星兮暮及魂断望不见缘啼三声泪滴一乐府旧题有巫山高属鼓吹曲词古词言江淮水深无良可渡,临水远望,思归而已

24 巫山行_孟郊

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沙聚

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这巫宝巫词巫舍三先生虽说奉巫贤老先生之命道拥记二周去传道,但是并没有限定期限,我就想请三位一同前往南方等帮助小主人奠定了基础之后,那个时候再由三位分别前往拥记二周,不知道是否可以

帝挚篇075 | 巫咸派高徒,巫先显神技

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冒牌东方朔

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几个亲戚以后,我听说有几个亲戚探究桌子移动的事情已经有一段时间了,这其中有一个十五岁的小姑娘,据说是一个巫师,他们一直想让我见见这个巫师,据说他能使人进入梦游状态,还能招魂

【棋】《荣格自传》大学时代4

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究竟是谁用什么魔法将活生生的人变成死气沉沉的还魂师,在海地有一个神秘而古老的宗教污毒,教该教又名福都教园艺是精灵灵魂,正是福都教的巫师将人变成了还婚师服毒教起源非洲传说西非的贝宁是福都教的原始发源地

海地“还魂尸”

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宁静的读书时光

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畅识焚烧死者生前的投机腰,带裹脚布等巫师用歌引导死者的灵魂离开家沿祖先迁徙的路线回到东方的老家,升到襄阳公公所在的月亮上去。可见苗俗人认为最终的地狱在月亮上人死后灵魂

第四节 万物生长靠月亮

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海天一色1228

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一个知名的巫师说过,没有人能够找到我的体外灵魂,我把它藏在遥远的埃兹干斯特多岩石的丛山里,仅仅一年一次,当山间冰雪融化大地转青的时候,这些巫师寄放在体外的灵魂才化作动物的形象在人们的住处出现

第三节 灵魂寄付于动物1

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王廷志_4o

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圣女虽然没有世俗直思,却是巫教的灵魂人物,在云梦神殿中侍奉至高无上的敦煌太医怎能轻易离开所见剩女留下一段语音,说在大地中得到太医的启示,看到了银河未来的大危机非走不可

七国银河10:端倪

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类星体剧场

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那位在德尔菲发神域的大神既不说出也不掩饰自己的意思,而只是用征兆来暗示女巫,用狂言说出一种严肃的,朴实无华的话语,用他的声音响彻千年,因为他被神服了,体在地狱里才嗅得到灵魂

第二章解释变化的尝试——万物处于流变状态.m4a

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