绝世唐门之寒生

壮火之气衰，少火之气壮壮火石器气时哨火壮火散气上火生气气味心肝八脏为阳酸苦涌泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒，伤情热伤，气气生痛行生肿

生地极润，风燥极清，血热湿脾，寒中不可勿用黄连清火第一，败皮第一之子，清除淤热，极寒中气黄渤极情，下热极败，向火又耻虚者败土寒中白头翁专清暮热幸益寒中黄渤皮专情暮热性以寒中身心白皮钻青木热性异寒中阴沉，专情湿热

烧火之气壮壮火时期气势烧火撞火三起烧火生气，既心肝发散为阳酸苦，通气为阴阴，生则阳病，阳生则阴病，阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒，含伤情，热伤气，弃生痛行伤者

凄薄则发泄，后则发热壮火之气衰，效火之气壮，撞火石器切实哨火撞火散气上火生气气味，心肝发散为阳香苦，通泻为阴，阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒，重寒则热，重热则寒寒伤型伤器

壮火之气衰，少火之气壮壮火石器器石少火壮火散气少火生气气味，心肝发丧，为阳双苦涌现为阴阴肾则阳病，阳肾则阴病，阳肾则热，阴肾则寒，重寒则热，重热则寒寒，伤型热伤，气气伤痛，行伤肿

其德为寒，其用为藏，其化为素，其正为静，其令闭塞，即便凝练其省冰雹其虫鳞其色为黑，其畏为闲，其志为恐，恐伤，甚思甚恐寒，伤血早生寒，咸伤血，肝生寒玄杰人之合于寒水

不可攻之伤寒偶多此胃气寒而善逆，不可下伤寒可以是正常人受了外寒发生伤寒，也可以是寒性体质的人感受外寒。这种人往往合并有内涵，如果伤寒患者体内有寒邪，导致了胃气上命虽有阳明症不可

若咳者是水寒犯肺，加干姜细辛，温肺散寒，家务位置一脸废弃，小便利不虚利水过去茯苓，夏利肾者是阴盛阳衰，芍药苦泻，故去之加干姜以温中散寒，水寒范围，而呕者可加重生姜用量

若其人类有久寒者，宜当归四逆家，无诸于生姜汤主之上二条皆真寒证郑文与助病汤健中寒论中大汗处热不去内居及四肢藤又下立决尼尔恶寒者四逆汤主之大汗若大下利而绝冷者四逆汤主之上二条皆真寒证戏舞发其汗而亡羊者

曰阳盛则生，热臭里地喘出为之抚，养汗不出而热，齿干已烦闷，腹慢腹满始能动，不能善阴盛则生寒汗出生，长期硕利而寒寒，则绝则复满，史能下不能堆此阴阳更胜之变，并知形态也

同样道理水克火寒胜热，心伤皮毛，苦胜心心，属于金之位，在五行属金，苦味属火之味，同样是火克金心上皮毛苦胜辛，这是按五行相克相治相制，约下边北方生寒寒，生水在乳方为北方，在天之气为寒气

煮抽搐，腹痛，大便绿色有乳瓣泻下顽固不化，脉小弱，手足寒冷的其病难治，若泄泻脉小，手足温暖意志四时之变，寒暑之盛，重阴闭阳，重阳闭阴，故阴主寒阳，主热过寒，寒肾则热，热肾则寒，故曰寒生热热生寒，此阴阳之变矣

肩臂肢解冷痛，常与父子，生姜，甘草等同用，以温经散寒止痛，如桂枝附子汤，胃寒，腹痛，喜温喜暗，长与宜堂，白芍，生姜等同用共奏，温中散寒之功，如小健中汤，血寒瘀滞，精闭腹痛或痛经

寒邪与正气相搏机就发为寒善病，其主要症状为绕其周围疼痛。如果剧烈发作，则伴有出冷汗，手足冰凉发冷，脉象变为沉紧，用大屋头间治疗，解读上段论寒疝的病机，腹痛而见脉象弦紧弦与紧皆为阴脉，主寒盛咸麦之寒，自内而生，里寒证而见恶寒是由阳虚不能外达，表位失于温蓄所致

胃后则泻，薄则通气，薄则发泄，后则发热，壮火之气衰，上火之气壮撞火石器切实上火散气上火生气，气味，心肝发散为阳三苦涌现为阴阴盛则阳病阳盛则阴病，阳盛则热阴盛则寒，故重寒则热，重热则寒寒，伤行热伤，气气相痛，行相肿，故先痛往后肿者气伤行也