长天之上

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若霞并非彩霞，竟是小小飞蛾，秋水共长天一色，是出自王勃藤王革训里的千古名句。其对战工整挤进宫队上剧的落霞，辜负与下剧的秋水长天都是名词性短语战考究，而更觉得是上下剧中有各自成对，也就是格律上要求较高的剧中自对落霞可对孤入秋水正对长天

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红霄雨季，彩虹消散，雨过天晴，彩彻云渠，日光明映，日光明澈，天空明朗，云渠天空，高处落霞与孤雾齐飞，晚霞漂浮，孤雾上翔，仿佛在一起飞翔不野鸭的秋水共长天一色，秋水清澈，长天明镜相映成水天一色秋水深秋的江水

改奉常明为太常其署名由长月人及祭祀庭宴，歌舞诸种奏乐的太岳令臣长祭祀并念祝词的泰柱令臣长天子善时之太宰令臣，长天文历法和史官之太史令臣让占卜以问吉凶的太普令臣以及主天子医药的太医令臣，又让陵寝宗庙所在地山林见西地租稿税之军官长臣

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孟子谓万章曰一乡之上市，私有一乡之上市，一国之上市，私有一国之上，市天下之上市，私有天下之上市，宜游天下之上，市为未足，又尚论古之人诵其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其事业是上游

孟子谓万章曰一三之上市，私有一三之上市一国之上市，私有一国之上，市天下之上市，私有天下之上市，已有天下之上市为未祖，右上论古之人，送其师，读其书，不知其人，可乎是一论其事也

另一个是置之而已，邵阳之上火气置之，中间决因阳明之上，造气置之中见太阴太阳之上寒气致知中剑少阴，绝音之上，风气致知，中见少阳，少阴之上热气致知中间太阳，太阴之上失气致知

原因之上，风气组织少林之上热气组织太阴之上湿气组织少阳之上相火组织，阳明之上造气主持太阳之上寒气组织，所谓本也是为六元地约，关乎摘到明后再论全助之欲，版长之金溃属于天元气

金竹以耕水煮饼深，墓主叮人火主护鬼子午之上少阴之主，丑末之上太阴主之迎身之上邵阳主枝茅友之上，阳明主枝，晨曦之上，太阳主枝，四亥之上，绝因主之不合阴阳，其故何也

子午之上，子午之岁上见少阴，丑未知，岁上见太阴吟诗之最，上见少阳盟友之最，上见阳明城区之最，上见太阳自害之罪，让剑厥阴少阴。所谓标液厥阴，所谓中液厥阴之上，分期组织少阴之上热气组织太阴之上的湿气，组织邵阳之上的香火组织，阳明之上造气，组织太阳之上喊去组织

土主甲己金主乙根水主丙辛木主丁人，火主恶鬼，子午之上少阴主之丑位之上太阴主之阴时之上少阳主之茅有之上阴阳明主之沉虚之上，太阳主之四害之上厥阴主之不合阴阳，其故何也