教不严师之惰

接下来跟着我一起朗读养不叫复之过教不严师之多仰不叫养，不叫复之过教不言，叫不严师之朵，诗之多仰不叫养，不教父之果，复之过教不言叫不言，诗之多好。今天就为大家讲解到这里

三字经人之初，心本才信箱进行香港狗不交信，哪钱就知道贵已赚，希默默则练出直播学干居住多元山有一方教我子宁计养不教父子，国教教不严师之多直播学非又不学，老何为又不走不成绩，人不学不之意

柳元景想拉沈庆之合作严师伯却以为沈庆之只是一名武夫，不要他参与政事。沈庆之恨，石博就出头告发，钱费地比父亲更残暴。他自领进兵去杀叔祖刘义公斩断四肢，分切肠胃，挖出眼睛，沁在秘里，叫做鬼木宗义工的四个儿子，柳元景和八个儿子及六弟与侄儿们，严师伯和六个儿子也都遭杀害

殷孝祖是殷县的曾孙孝武帝派遣虎奔主旁，孟求原著亲口兴州冀州刺史严师伯派遣中兵参军，苟斯达也敢来相助。在沙沟大外，北魏大军严师伯是严峻的族兄，孝武帝又派遣司空参军捕天生，率领大军和父前来

庙入之命，命之若合，即命疾病当荣险长惰落寞象即是当顺利，长惰悲剧象及人相敬，爱相爱，敬长惰，恐惧小极佳是望重，长惰悲下，小即学问，颇有长惰，前路小远，思养祖东之责，近思待父母之天，上司报国之安，下司造家之福

这惠及自身责备子孙在历经元末的变乱之后，随着经济实力的增强，许春大兴易孰私塾书院之风许助之曾孙许德少重建双贵堂严师训子，许世村人重视教育捐资铸建书院书楼，言请名师，督促诸子好学上进

主之谬，谓之若合，即谬大怒且长惰落末，想即使到胜利长舵佛意，想即眼前读诗长惰悲剧响，及人相爱，敬长惰恐，惧响极佳，声望众长惰悲下响极询问颇忧，长惰前路响，免死养祖宗

班师立社学先生为民分不上，由于教化为民，盗贼骚贫，民困见息疑应移风易俗之事，虽未能进举孤且救，其且亦进行者开导，讯会急行告遇发难干所属各县父老子弟互相见面，心力设学，严师教子，歌诗学理，洗礼出路，街区观斩制据叉首巩俐先生

三字经人之初，性本善性相近，习相远狗不教性，乃迁教之道，贵以专西，孟母泽林处子不学断机处窦燕山有一方叫五子名句阳养不教父之过教，不言，失之惰，此不学非所疑，又不学老，何为欲不琢

窦燕山有一方教吾子，名居易阳，两不教父之过教，不言须之惰子，不学非所宜，又不学老，何闻欲不卓，不诚信人不学不知意为仁子方少时亲师友洗礼江九龄能温习孝于亲，所当职荣

虽未能进取姑且旧妻遣进异行者开导讯会进行告御发难干所属各县父老子弟相互相介，敏心力设学严师，教子，歌师洗礼出入街区官长制据插手巩俐先生获赞赏驯幼之久之，市民一只冠福朝夕，歌声打与尾，象庸庸然建成礼让之俗矣

楚子不学断击柱，窦烟山有一方教武子，明巨阳养不教父之过教，不言师之惰子，不学非所宜，又不学老何为欲不着不成器人不学不知义为人子，方少时坚持有习礼。湘九零能温习校于亲所当职容

他的五位辅政大臣分别是柳义公，柳元景，沈庆之严师伯，王玄墨这五人里面刘义公是牛子业书祖辈分的宗卿柳元景，沈庆之，阎师伯前面都提到了孝武帝重用的韩人宰辅将领就不多讲

狗不叫性，乃千教之道，贵已抓席，茂母则临处子不学断基注窦焉筛有一方教五字名句阳要不教复之过教不言，失之惰子不学非又不学老何文欲不浊，不成绩，能不学不知意为人子方少时亲师有习第一相九龄能温习效于亲所当职容

知其所哀，今而辟焉，知其所傲，惰而辟焉，故后而知其恶勿而知其美者，天下贤矣，故怨有之，其子之恶，莫知其苗之硕则为修不许，我不可以起期假吃国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者吾之