若君归兮

更新时间:2022-11-22 07:50

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若冬射川尤兮,若谓四邻掩兮,其若容患敦溪,其若浦况兮,其若谷浑兮其若浊孰能浊以静之许清孰能安以景动之许生保此道者不欲盈,福为不盈,故能必不心成治虚及守静骨万物并作,无以观复服务。芸芸各复归其根,归根曰尽

5.15道德经一遍

04:45/35:10

可爱毒笑笑

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玉溪若冬,设川尤溪若未四邻言兮,其若克宦兮若宾之江氏敦兮,其若朴旷兮,其若谷唤兮其若浊,孰能酌以静之,徐青孰能安以久动之。徐生保死道者不欲赢,富为不赢,故能必而形成日需棘手进度万物并作,无以观复,服务云云各服归其根,归根约静,是曰复命

3月13日诵读《道德经》

03:44/20:34

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玉溪若冬,舍穿游溪,若为四邻言兮,其若克宦兮,其若事敦兮,其若朴旷兮,其若谷混兮,其若浊,孰能酌以敬之,徐清孰能安以动之,徐生保此道者不欲盈,夫威不盈,故能避而新成负面第十六志虚及守静毒万物,并作物以观复服务云云,各复归其根

道德经第一至第四十章1.9

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敦兮其若朴旷兮,其若谷浑兮,其若灼淡兮,其若海孰能浊以静之,徐清孰能安以动之,徐生保此道者不欲盈,夫为不盈,故能必而心成至虚极守静度万物并作,无以观复,浮雾云云,各复归其根

道德经全篇

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颜兮其若克,患其若冰之将士敦兮,其若谷况兮,其若谷悔兮之若昨俗人昨已尽之。徐一清所能按已久动之。徐一生法子道者不欲迎福,为不迎古人必不行成第十六章秩序起手禁毒万物并作无以观复,服务云云,各户归其跟归

道德经20220215

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众人兮兮如享太老,如纯登台,我独薄兮,其未照,如婴儿之未,还离里兮,若无所归,众人皆有余,而我独若愚我愚人之心,夜哉顿顿兮,俗人朝朝我独昏昏俗人查查。我独闷闷待兮,起若害撩,席若无止

2.22《老子》14~23章 六遍

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心情玫瑰_

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占比极玉绿竹一有匪君子卢切卢托卢卓,卢魔色兮献兮,贺兮宣兮有匪君子终不可宣兮沾笔齐玉绿竹青青有肥君子充耳秀盈快变如心色兮献兮鹤兮宣兮有匪君子终不可宣兮占比其玉绿竹如泽,有匪君子如金如溪,如归如壁

20210402 诗经宋词古文

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如荷存在

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言兮常若人唤兮,若宾之家时顿兮其若不况兮,其若谷哄兮其若时熟能熟,以静之暑,清熟能安,以久顿之俗生保持道则不日盈。夫为不过伏归积根,归根越近,是未浮面越长,知长越明,不知长万卓顺知长人来云来宫来。王来。天天来,道道来久,木生不待第十七章太上不知有之

道德经

04:09/25:06

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眼息其若克患兮,其若冰之将士归西,其若朴况兮,其若谷混兮,其若浊孰能浊以静之,徐清熟能安以动之。徐生保此道者,不欲隐夫为不隐,故能必不新城。第十六章志虚集守,静读万物定做无以观复服务

道德经 31

05:45/33:15

金丹炼成记

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有匪君子终不可萱兮占比起域。陆主轻轻有匪,君子重玩儿秀赢会变,如星涉兮绚兮贺起宣西牛废君子终不可宣西占比起域路主如责有匪君子如今如稀如归,如辟宽稀错息,宜重厥兮善兮血兮不为虐兮

诗经鄘风卫风

05:50/11:51

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玉溪若冬,设川由溪,若为四邻延溪齐若克焕溪若冰之,江氏蹲兮,其若朴旷兮,其若谷昏兮其若浊,孰能酌以静之,徐清孰能安以久动之。徐生保死道者不欲盈,伏威不盈,故能避而心成,只需棘手进度万物并作,无以观复,服务云云各复归其根,归根曰静

3月4日《道德经》

03:30/19:12

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蹲兮其若朴旷兮,其若谷浑兮其若浊,孰能浊于静之徐清孰能安逸久动之徐生谋此道者不欲赢,福为不赢,故能必不心成治虚极受静度。万物病毒无疑关注服务云云各复归其根,归根曰境,视为复命

十二读《道德经》

04:14/26:07

无心之心_

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玉焉若东射川游袭若为四邻演习其若客唤袭若冰之江士敦兮,其若朴旷兮,其若谷浑兮其若浊,孰能浊以静之,徐清孰能安以久动之。徐生保此道者不欲赢,抚慰不赢,不能必不新成治虚极守禁度万物并作无意观复,服务云云各服归其根

四十三读《道德经》

03:45/22:25

无心之心_

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企业珍珍只子于归以及佳人吃惊未风,其欲占比,给予玉竹依依有匪君子如怯如搓,如琢如磨色兮献兮鹤兮宣兮有匪君子终不可宣兮沾笔其语绿竹相欣有匪君子窗耳欲吟会变如心色兮现真理,给予绿珠如泽

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